La parroquia de San Francisco de Rute.

jueves, 26 de febrero de 2015

I Jornada cofrade de puertas abiertas en Lucena.


El pasado día 15 de febrero tenía lugar en la vecina localidad de Lucena, la I jornada de puertas abiertas de las cofradías lucentinas.

El grupo de redacción visitaba en este día las sedes de la Virgen de Araceli, Sagrado Encuentro, el Cristo del Amor, el Silencio, la Columna, la Sangre, Jesús Nazareno, la Soledad y llegando prácticamente a última hora a la casa hermandad de San José Artesano. La tarde del domingo 15 pese a una climatología lluviosa y típicamente invernal era convertida en magnifico espejo para conocer un poco más de la cultura cofrade de nuestra vecina localidad.

Comenzábamos la visita en la casa museo de la Stma Virgen de Araceli, donde sin duda pudimos apreciar el inmenso patrimonio que a lo largo de los siglos ha ido atesorando gracias a la devoción del pueblo lucentino, junto a diversos documentos históricos podíamos ver también parte del ajuar de la Sagrada Imagen.

Así mismo en las diversas casas de hermandad podíamos apreciar la amplitud de sus instalaciones, dialogando con los cofrades sobre diferentes temas.

Era en torno a las 6 de la tarde (hora del cierre según programa), cuando llegábamos a la sede de San José Artesano donde también tuvimos un rato conversando con los miembros de la junta allí presentes.

Así mismo visitamos el interior de la parroquia de San Mateo, impresionante la capilla del Sagrario obra del artista local Leonardo Antonio de Castro, y realizado entre los años 1740 y 1772, joya sin duda del barroco cordobés y que se asemeja al camarín de Nuestra Señora de la Cabeza de Rute obra de Cecilio Antonio Franco y realizada casi por las mismas fechas.

En el mismo templo también se halla expuesto al público en un lateral de la nave central el estandarte que luciera la primitiva y extinta cofradía de la Virgen de la Cabeza de Lucena, realizado en el año 1615 obra del bordador granadino D. Sebastián de Montesinos.
By.- A,A

lunes, 23 de febrero de 2015

La parroquia de San Andrés Apóstol acogerá a la Stma Virgen de la Cabeza en los actos de celebración de la Magna Mariana de Córdoba.


Los pasados días 14 y 15 de febrero tenían lugar en Córdoba una reunión entre los miembros de la Agrupación de cofradías de la ciudad y representantes de todas las hermandades que participaran en la Magna Mariana "Regina Mater" del próximo mes de junio. Durante la misma se daban a conocer las ubicaciones parroquiales dentro de la capital donde irán destinadas las sagradas imágenes de cara a los actos y a la celebración central que tendrá lugar el día 27 de junio.

Iglesia de San Andres
Nuestra Señora de la Cabeza Coronada de Rute le ha sido designada la parroquia de San Andrés Apóstol, iglesia actualmente dirigida por el párroco D. Pablo Calvo del Pozo, perfecto conocedor de la devoción que el pueblo de Rute profesa a nuestra Madre de la Cabeza al haber estado ejerciendo su labor sacerdotal en nuestro pueblo durante muchos años.

Historia de la parroquia de San Andrés Apóstol:

Varios indicios hacen pensar que esta Parroquia se estableció sobre la Basílica de San Zoilo, auténtico centro cultural en el que veneraban los restos del mártir cordobés de época romana.

Córdoba está marcada con una falsa etiqueta cultural: la de ser ciudad musulmana; reducción que ha hecho pensar que el periodo califal de la ciudad es el artífice principal de su pasado y su presente. No es así. Córdoba está asentada desde el principio sobre raíces profundamente cristianas. La invasión musulmana vino después de siglos de cristianismo profundo, sentido, verdadero auténtico, vivido y testificado por innumerables mártires. ¡Estúdiese bien la verdadera, y no partidista, historia de Córdoba!

Después de cinco siglos de invasión musulmana, con la caída del Califato, las luchas entre diversa facciones musulmanas propiciaron la Reconquista de la ciudad por Fernando III el Santo en 1236.

Aparte de otras pruebas históricas, la presencia de las Iglesias Fernandinas, entre ellas ésta de San Andrés, constituye una de las mejores muestras del enorme esfuerzo realizado para estructurar nuevamente la ciudad, y del protagonismo desempeñado por la doctrina y cultura cristianas en su conformación. Esta realidad histórica aún persiste en la Córdoba actual, incluso en cuanto a organización territorial y a la dinámica de los barrios, herederos de la configuración diseñada por Fernando III. ¡Córdoba volvía a ser cristiana, sin dejar de custodiar, recordar y cultivar cuanto de bueno le dejara la cultura musulmana! Igualmente hizo Córdoba, por ser andaluza, con todas las culturas que a ella se acercaron. Fue la “eternamente vencedora”, como la llamó D. José Mª Pemán.

Tras las capitulaciones (rendición de la ciudad sitiada), Fernando III entra en Córdoba manifestando, por encima de objetivos militares, su interés en devolver al pueblo cristiano el disfrute y la firmeza de la fe arrancada por el Islam. En 1241, el Rey entregaba el Fuero, organizando la ciudad en catorce collaciones (barrios), siete en la Villa (antigua Medina musulmana) y siete en la Ajerquía. Al frente de cada una de ellas, una parroquia asumía su tradicional responsabilidad como centro dinamizador de la vida del barrio. A esta tarea se sumaron las diversas Órdenes Religiosas que se establecían en Córdoba para desempeñar labores asistenciales, espirituales y formativas.

La arquitectura de las Iglesias fernandinas revela una singular convivencia entra la estética románica, gótica y mudéjar. Estas construcciones que, en algunos casos se realizan sobre solares de mezquitas precedentes, evidencian influencias burgalesas y cistercienses, reelaboradas con estilo propio.

En Córdoba se establece un modelo específico de edificios de tres naves sin crucero, separadas por arcadas apoyadas en pilares con columnas, con muros de sillares de piedra “a soga y tizón”, cubiertas de madera, ábsides abovedados y rosetones que acabarán convirtiéndose en símbolo de la ciudad.

San Andrés no se edificó sobre ninguna mezquita. Varios indicios aclaran que esta Parroquia se estableció sobre la Basílica visigoda de San Zoilo, un auténtico centro cultural en el que se veneraban los restos del mártir cordobés de época romana.


En esta Iglesia fue bautizado el Padre Posadas, el beato dominico, conocido como “el San Vicente Ferrer cordobés”, cuyos restos se encuentran en la Iglesia de San Pablo, entonces iglesia de los Padres Dominicos.

 De la estética medieval quedan pocos vestigios, ya que debido al deterioro del templo sufrió importantes reformas en el Barroco, convirtiendo la construcción medieval en crucero de la nueva Iglesia. De la obra original aún conserva el ábside central y uno lateral que constituye la Capilla del Sagrario.

La puerta tardogótica de la calle Fernán Pérez de Oliva, que ahora comunica con la Capilla Bautismal, era la portada principal del templo medieval. El acceso actual se realiza a través de una portada con la imagen de San Andrés, el primer apóstol que siguió a Jesús, así como el escudo del Obispo Siuri, promotor a sus expensas de la reforma barroca del templo.

D. Pablo Calvo del Pozo
El espléndido Retablo Mayor fue trazado por Pedro Duque Cornejo (autor de la sillería de coro de la Catedral) y realizado en 1753 por Teodosio Sánchez Cañada. Las esculturas son del taller de Duque Cornejo y sólo la de San Andrés parece tallada por Teodosio Sánchez. Entre las pinturas destacan la Inmaculada de Antonio Palomino y los lienzos de Juan de Peñalosa.

Una pieza muy interesante es el retablo llamado de la Asunción, obra del siglo XVI que se encuentra en la Capilla del Sagrario.

Es digna de mención la torre renacentista, inspirada en los modelos de Hernán Ruiz el Joven, al estilo de S. Lorenzo. Es muy original. Construía en ladrillo tiene un gracioso giro en la plata del segundo cuerpo, con una gran balaustrada de piedra.

Junto a esta Parroquia, en la que residían muchas familias importantes, pasa uno de los ejes principales de la ciudad antigua: el Realejo, cuyo nombre parece provenir de que aquí se emplazó el Rey Fernando III para preparar la reconquista de la Medina.

Podéis ver la relación de parroquias asignadas para acoger a las imágenes que participaran en este magno evento haciendo clik en este enlace.

By.- A,A Fuente.- Diócesis de Córdoba Foto parroquia.- Wikipedia, 
Fotografía fondo.- Ernesto Castillejo

miércoles, 18 de febrero de 2015

Cuaresma 2015.

Conviértete y cree en el Evangelio. Esa es la invitación que el sacerdote hace hoy, Miércoles de Ceniza, en el momento de la imposición de las cenizas sobre la cabeza de los fieles.

Y es que la Cuaresma es un tiempo de gracia que el Señor nos concede cada año para poder mirar al interior de nosotros mismos y prepararnos dignamente para celebrar la Pascua, fiesta principal y eje de todo el año cristiano. Un tiempo en el que de un modo especial se nos llama a la conversión. Convertirnos de nuestros pecados, de nuestras actitudes poco cristianas, de nuestros defectos de cada día. Y para hacerlo, nada mejor que la ayuda del Señor Jesús, que la fe en Él; una fe que nos llama a seguirle y a imitarle.

Es verdad que la conversión no es cosa de un día, ni de una cuaresma. Es cosa de toda la vida. Pero hay que ponerse a ello para poder conseguirla. Y es algo que cuesta. Ya dice el refrán “el que algo quiere, algo le cuesta”. Pero la gracia del Señor no nos faltará si de corazón se lo pedimos.

Durante estos cuarenta días se nos invitará de un modo especial a la penitencia. Penitencia que expresaremos sobre todo en el ayuno, en la limosna y en la oración. Ayuno y abstinencia de carne, como señal de penitencia. Una penitencia que sobre todo se basará en el obedecer lo que nos manda la Iglesia al respecto –algo que tanto nos cuesta y que tanta rebeldía produce en nuestro ser y mentalidad autónoma y autosuficiente-. Pero es un ayuno y una abstinencia que nos tiene que llevar a compartir nuestros bienes con los necesitados, no simplemente decir: “no como carne, y me pego un hartón de marisco”.

También hay otros ayunos que podemos hacer durante la Cuaresma y añadir a los establecidos. Ayunos que serán verdaderamente penitenciales: No leer durante un día revistas del corazón, o no fumar durante ese día y lo que cuesta el paquete de tabaco darlo en limosna, un día sin internet o sin televisión… ¿A qué si nos ponemos a pensar, hay muchas cosas que hacemos que no son necesarias, y que nos podemos quitar, y nos costará una auténtica penitencia el prescindir de ellas?

Puede ser una cruz. Es verdad. Pero… ¿Cómo estamos mirando estos días al Señor, sino es cargando con la cruz a sus hombros? Es el tiempo especial de mirar al Nazareno, al crucificado… De aprovechar ese rico tesoro de la imaginería religiosa que nuestros mayores nos han transmitido para meditar la Pasión salvadora de nuestro Redentor. ¡Cuánto bien nos hará meditar ante el Señor sacramentado estos días!¡Cuánto bien nos hará el contemplar las imágenes sagradas del Señor sufriendo por nuestra salvación!

Y como no… en Cuaresma no nos va a faltar tampoco la compañía de la Santísima Virgen. Es el tiempo de mirar a María como Madre Dolorosa; en la sobriedad de los vestidos de hebrea con los que la devoción la viste durante estos días. Ella, que se mantuvo firme ante la cruz de su Divino Hijo en su dolor, nos ayudará a vencer nuestra debilidad y flaqueza para salir vencedores en esta lucha contra nosotros mismos y el pecado que emprendemos el miércoles de Ceniza.
By.- R,C



lunes, 16 de febrero de 2015

Recordando a Don Joaquín.

Hace ahora una semana fallecía Joaquín Colodrero Ávalos, uno de esos personajes que si no existieran habría que inventar para dar cuerpo y alma a la andujanía. En él se daba con preclara nitidez una expresión que una vez escribí y que en su primera parte decía que cada uno de nosotros somos una especie en extinción y jamás habrá nadie igual, por lo que debemos cuidar a ese ejemplar único que está a nuestro lado, y aprovechar al máximo lo grande que se decanta día a día a través de su existencia. Pues Joaquín Colodrero era el prototipo de un iliturgitano único y que sin embargo irradiaba identidad, sabiendo enfocar  los perfiles más precisos de nuestro ser de Andújar, con sus letras copleras, con sus poesías, con su teatro, con sus pregones, con su voz impostada de actor para atraer al escuchante al foco de su mirada que habitualmente, a diario,  era La Romería,  la Cofradía, Andújar y la Morenita.

Dice mi madre que siendo unos niños ya Joaquín manejaba como nadie la componenda para dirigir en la casa de alguno con cuatro trapos y sábanas hurtadas de los tendederos de las madres, como tramoya y vestuario, obritas teatrales fantasiosas y fantásticas. Su devenir vital iba a estar marcado cuando siendo un  mozalbete comenzó a ayudar al secretario de la Cofradía iliturgitana de la Virgen de la Cabeza, al que luego sustituiría.

Cargo de secretario que Joaquín ocupó durante cuarenta años, cuando el secretario era casi todo en la administración y en el día adía de la Cofradía. Y se podría decir mucho de Joaquín y quedaría bastante más en el tintero. Que si ha dado sonados pregones aquí y allá y por supuesto el oficial de Andújar, en 1993.  También es autor de la letra de canciones que ya son tradición en honor a la Morenita.

 El Ayuntamiento de Andújar le entregaba en 2010 la medalla de Hijo Predilecto de la ciudad. Fue  pregonero de San Eufrasio, de cofradías y peñas locales, escribió la obra de teatro 'En Andújar y en Abril' y tenía publicados diversos libros de  poemas; también no le faltaba ocasión para participar como actor junto a esa formidable troupe de gente que mantiene en Andújar vivo el teatro en la fragua. La ciudad  rotuló un paseo con su nombre en la zona de Colón. Romero de Oro, Diputado de Honor, Hermano Mayor Honorario, peñista de honor de diversas peñas romeras, teniendo especial relación con la Peña el Madroño, cuyo hijo, Ramón, mantiene en buena heredad dicha filiación, siendo al mismo tiempo Presidente de la Federación de Peñas Romeras. Queda ya la gran y entrañable memoria de Joaquín, y su saber y su amor por lo nuestro. Personajes como él, únicos, sensibles al alma iliturgitana los necesitamos como el querer. Por eso lo lloramos.
By.- Alfredo Ybarra

lunes, 9 de febrero de 2015

El arco del peregrino o de la calzada.


Fue mandado erigir por el Obispo de Jaén D. Francisco Sarmiento, a finales del siglo XVI.

Nacido en el seno de una familia de la nobleza burgalesa, estudió cánones en Salamanca, y en 1550 ganó por oposición la cátedra de Volumen en la Facultad de Derecho, ejerciendo allí la docencia hasta que en 1554 fue nombrado oidor en la Chancillería de Valladolid. En junio de 1560 tomaba posesión del puesto de auditor de la Rota Romana y referendario de la Signatura Apostólica, cargos que ocupó durante diez años, entrando en contacto con destacadas personalidades, como San Carlos Borromeo, que participaron activamente en las corrientes reformistas que hicieron posible la celebración de la última fase del concilio de Trento.

El 4 de junio de 1574, previa presentación del rey Felipe II, El Papa Gregorio XIII nombraba a D. Francisco Sarmiento obispo de Astorga. Fue trasladado a Jaén en 1580, desde ese año hasta el 9 de junio de 1595, día en que el prelado falleció, discurrió uno de los pontificados giennenses más interesantes de la edad moderna. Tres fueron los centros de interés que polarizaron los trabajos pastorales del obispo Sarmiento: conseguir un clero renovado, fomentar los movimientos de observancia en las órdenes religiosas, y reformar las costumbres del pueblo cristiano. En realidad, la única coordenada básica del pontificado de Sarmiento fue la reforma, que intentó aplicar en todos los ámbitos de la diócesis.

Con respecto al clero, Sarmiento apoyó a los discípulos de S. Juan de Ávila, los miembros de la llamada "escuela avilista", y favoreció a la universidad de Baeza. Muchos individuos salidos de las aulas de Baeza fueron estrechos colaboradores de este obispo en sus tareas pastorales, sobre todo como priores de las parroquias, y ocupando también algunas de las prebendas catedralicias o colegiales de la diócesis. En las relaciones con el clero regular, el obispo Sarmiento mantuvo la tónica general de reforma, apoyando a los movimientos de observancia y privilegiando la actuación de la Compañía de Jesús. Durante su pontificado se fundaron siete conventos de carmelitas descalzos, y de tres de ellos solicitó él personalmente la creación (Jaén, Andújar y Úbeda). Sarmiento creó en Baeza y mantuvo a sus expensas un convento de franciscanas con el título de Sta. Catalina, que tenía aneja una escuela para la educación de las doncellas. (F. J. Martínez)

El nuevo arco, fue edificado por el arquitecto Ricardo Jorge Silva, en 1988, coincidiendo con el Año Santo Mariano que se festejó con la bajada de la Stma. Virgen de la Cabeza a Andújar. Este nuevo arco de granito gris, da acceso a las calzadas que conducen al Santuario, y se construyó siguiendo las líneas del desaparecido en 1936.
By.- A,A Fuentes.- Humanismo giennense y Virgen de la Cabeza

domingo, 8 de febrero de 2015

Adiós a Don Joaquín Colodrero.

Comunicado de prensa Real cofradía Matriz Virgen de la Cabeza.

En el día de ayer nos dejaba nuestro Hermano D. Joaquin Colodrero Avalos.

Hermano Mayor Honorario y Diputado de honor, ostento durante más de 40 Años el cargo de secretario de la Cofradía Matriz, así también fue galardonado por el Excmo. Ayto. de Andújar como Romero de Oro y nombrado Hijo Predilecto de la Ciudad.

Desde esta Cofradía Matriz por la que tanto lucho y tanto trabajo lamentamos profundamente su perdida y por el cual encomendamos su alma a la Stma. Virgen de la Cabeza a la cual ya acompaña en su Camarín eterno.

Don Joaquin Colodrero también participo con la cofradía ruteña y en varias ocasiones envió escritos para la revista Morenita, en julio de 2012 publicamos uno de ellos, que podéis leer haciendo clik sobre el enlace del mismo "Dicen que dicen"
By.- A,A Fuente comunicado oficial cofradía Matriz.

viernes, 6 de febrero de 2015

Celebración del día de la Candelaria 2015 en San Francisco de Asís.

El pasado lunes día 2 tenía lugar en la parroquia de San Francisco de Asís la celebración de la Presentación de Jesús en el templo, popularmente conocida como La Candelaria.

Pasadas las 7 de la tarde comenzaba la Misa, con posterioridad tenía lugar el Besapie del Niño Jesús, concluidos estos actos  comenzaban hacerse pequeños turnos rotatorios entre los miembros de la Junta de gobierno de la Real cofradía, para atender a los diferentes vecinos de la localidad que poco a poco se iban acercando a la parroquia para aportar con algún alimento en la recolecta de víveres no perecederos que se desarrollaba conjuntamente con este acto.

El Niño Dios se nos presentaba más cercano a todos nosotros, en un pequeño Altar montado para la ocasión le teníamos tan cerca como cuando luce en los brazos de Su Sagrada Madre la Virgen de la Cabeza el día 31 de mayo. A sus pies todo un reguero de los alimentos aportados por los diferentes devotos y fieles que se iban acercando a la Iglesia.

Un magnifico acto de caridad el organizado por la cofradía, que viene a paliar en la medida de lo posible las carencias que padecen muchas familias ruteñas. Los alimentos recogidos serán trasladados a la sede de Caritas local, donde se dispondrán en diversos lotes para repartir entre los más necesitados.
By.- A,A

martes, 3 de febrero de 2015

Restauración del camarín de Nuestra Señora de la Cabeza de Rute ( III ).

Rueda de prensa de la Real cofradía de la Stma Virgen de la Cabeza de Rute


En la tarde de ayer día 2 de febrero , tenía lugar en la casa cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza Coronada de Rute una rueda de prensa para informar de cómo van desarrollándose los trabajos de restauración del camarín de la Virgen de la Cabeza, que comenzaron a realizarse hace ya unos meses.
Antonio Pacheco, presidente daba entrada al acto donde además participaría Andrés Cobos secretario de la cofradía y Manuel García, gerente de Aldecort, empresa que está  llevando a cabo las labores de restauración.

Manuel García expuso al detalle todo lo relativo a los trabajos que se vienen efectuado durante los últimos meses, así como los informes tanto solicitados como recibidos para poder realizar la actuación, ilustrando sus palabras se visionaban diapositivas de cómo se están realizando las labores, así como de los resultados ya concluidos en la misma. Cabe reseñar que ya se está llevando a cabo la segunda fase de intervención y que previsiblemente estén finalizados los trabajos para finales de este mes de febrero o principios de marzo según sus palabras.

Al finalizar el acto y a pregunta del periodista local Manuel Padilla, Andrés Cobos también avanzaba algunos datos de la celebración el próximo mes de junio de la Magna Mariana “Regina Mater” en Córdoba.

Podéis escuchar la intervención haciendo clik hacia este enlace que os reosdireccionara hacia un reproductor donde podréis escuchar la rueda de prensa.
By.- A,A

lunes, 2 de febrero de 2015

Día de la Candelaria 2015.

La fiesta de la Presentación del Señor, conocida popularmente como “La Candelaria”, es uno de esos momentos en los que, celebrando al Señor Jesús, celebramos también a su Santísima Madre, que siempre está a su sombra, pero cercana y presente en todos los momentos importantes de su vida.

Esta fiesta es un momento que nos invita a mirar al Señor como Luz del mundo. En el evangelio, cuando Santa María y San José presentan al Niño Jesús en el Templo de Jerusalén, el anciano Simeón que lo toma en brazos da gloria a Dios y describe al pequeño como “Luz para alumbrar a las naciones”.

¡Qué bonito! Jesús es la Luz que alumbra nuestras oscuridades. Y esa Luz que rompe la tiniebla la recordamos hoy con las candelas encendidas. Una pequeña llama, pero una llama que ilumina en la penumbra –qué bonitas son hoy las entradas procesionales cuando es de noche, con las iglesias con las luces apagadas-.

Pero que esta fiesta pase inadvertida, nos tiene que hacer pensar también en que la Luz de Cristo la tenemos que llevar al mundo con total normalidad. La Presentación del Señor fue algo “normal” para la Sagrada Familia. Cumplían con la obligación de presentar (u ofrecer) al primogénito al Señor y de purificar a la madre (cosa que no era necesaria, pues la Santísima Virgen María era toda Pura, pero a pesar de todo, cumplió con la ley, vivió la normalidad); llevaban la ofrenda de los pobres para rescatar al Niño... Todo normal.

Pero ahí, en medio de la normalidad… Irrumpieron los ancianos Simeón y Ana, proclamando a voz en grito las alabanzas al Niño Jesús.

Así es Dios en nuestra vida. Actúa en la normalidad. No tenemos que esperar acontecimientos extraordinarios, sino vivir día a día como cristianos. Y entonces será cuando el Señor nos sorprenda.

Y como decía al principio. Santa María está ahí, presente, cumpliendo las obligaciones de toda madre israelita. Y recibe esa profecía de lo que le espera: dolor. Dolor porque tendrá que pasar viendo morir a su Hijo, y eso será la espada que le atravesará el alma. Pero pensemos también cuántas espadas atraviesan el alma de la Santísima Virgen hoy día: nuestros empecinamientos en vivir a nuestro aire, al margen de la doctrina del Evangelio anunciada por la Iglesia; nuestro desentendernos tantas veces de las necesidades de los necesitados; nuestro decir que somos muy devotos de la Santísima Virgen y en cuanto hemos cerrado su imagen en la iglesia, pues hasta la próxima procesión… Cuántas espadas estamos clavando día a día, inconscientemente, en el alma de la Santísima Virgen.

Que al besar hoy el pie de la imagen del Divino Pastorcillo, tengamos la humildad de saber pedirle que llevemos una vida de luz, y que sepamos iluminar las tinieblas del mundo con la luminaria de la fe y del amor.

Pues que Ella nos ayude a que dejemos entrar la Luz del Evangelio en nuestros corazones, para que alumbrados por Jesucristo, Luz del mundo, vivamos en la claridad de su Divina presencia y procuremos su gloria en cada momento de nuestra vida.
By.- R,C Director espiritual


La Virgen de la Cabeza y su Real Santuario.


Curiosidades

* Nuestra Virgen de la Cabeza posee cuatro coronas, cada una de ellas con su correspondiente corona para el Niño Jesus.La mas antigua de ellas es la que le regalo Juan de Piedra en el año 1788, es de plata en estilo imperial.Le sigue en antigüedad la donada por Agustina Mangas en el año 1872, es también en estilo imperial dorada.En el año 1953, Maria Susana Ariza le regala otra corona, que le es impuesta el 10 de mayo de ese año por el Canónigo ruteño D. Jose Torres Molina, para esa efemérides se confecciono un trono de claveles blancos.La corona es de estilo imperial con aureola.Posteriormente, en el año 1986 Francisco Martinez le regala la corona con la que el Obispo de Córdoba, Jose Antonio Infantes Florido la corono canónicamente.

* El regalo mas pintoresco que se ha puesto en la Mesa fue un burrito (de carne y hueso por supuesto).


* El recordado "Pacorro" fue cohetero de la Virgen durante mas de cincuenta años.

* Antiguamente el Hermano Mayor ofrecía a los hermanos de varal, una vez terminada la procesión de la mañana, una comida consistente en Borrego con patatas, que se preparaba en la fabrica de Anis Machaquito.Por supuesto no podían faltar varias arrobas de aguardiente y de vino.

* En el siglo dieciocho era costumbre contratar a un grupo de "gitanos" para que cantaran delante de la Virgen en su procesión.

* En el año 1948 se contrato una pirotecnia distinta a la que se venia contratando habitualmente y los cohetes eran tan malos, que ni poniéndoles gasolina ardían.

* Durante muchos siglos el viaje a la Romería de Andujar se hacia a lomos de caballerías, cuando llego la locomoción mecánica, se inicio la costumbre de acudir en camiones, y cuando llegaron a Rute los primeros autocares se emplearon estos para ir a la Romería.Estos autocares pertenecían a la Empresa Sanchez, y eran los mismos que cubrían la linea Rute-Lucena, por lo tanto mientras que los autocares estaban en la Romería se interrumpían los viajes entre Rute y Lucena.

* Durante mas de veinte años, acompaño en sus dos itinerarios a nuestra Virgen de la Cabeza la Banda de Cornetas y Tambores del Tercio Móvil de la Guardia Civil de Sevilla.Este acompañamiento se convirtió en una tradición, hasta que por una orden gubernamental este acuartelamiento se desmantelo y por consiguiente la Banda desapareció.


* Salida extraordinaria.- Con motivo de la guerra con Marruecos mando el Obispo Juan Alfonso Albuquerque Berión, sacar en procesión de rogativas a las imágenes que mayor devoción y culto recibieran en cada localidad saliendo en Rute nuestra Morenita el día 18 de Diciembre de 1859.

Nos cuentan las leyendas.......

Según cuenta la leyenda, una noche al volver los hermanos de cantar la aurora, se dispusieron a oír la Santa Misa, por aquellos tiempos era costumbre cubrir el camarin de la Virgen con un velo cuando no había culto, pues el llano estaba de tierra y así se impedía la entrada de polvo.Cuando tiraron de la cuerda, vieron que el velo no subía, entraron al camarin a arreglar la avería y vieron asombrados el borde inferior del manto de la Virgen mojado y cubierto de escamas; nadie supo dar una explicación a tan extraño fenómeno.
Pasado el tiempo, unos soldados ruteños que habían vuelto de la guerra de África, contaron que una noche, cuando se dirigían en barco a tan lejanas tierras, les sorprendió una terrible tormenta,entonces acordándose de que era sábado, y la aurora de la Virgen de la Cabeza estaría en la calle, rezaron juntos a la Virgen para que les salvara de una muerte segura, de inmediato la tormenta ceso y el mar entro en calma.Fue entonces cuando los hermanos supieron dar explicación al manto mojado y cubierto de escamas.

-------------

...Una tarde al abrir el cura la iglesia, vio como la Virgen de la Cabeza se encontraba girada hacia su izquierda, mirando hacia el segundo llano, pensó que la noche anterior la Camarera hubiera subido al Camarin para arreglar algo en el vestido de la Virgen y había olvidado colocarla de nuevo mirando al frente, subió acompañado de dos monaguillos y la puso bien.Una vez finalizado este cometido, se dirigió al confesionario para atender a los fieles, observando a los pocos minutos que la Camarera de la Virgen entraba a la iglesia para oír la Santa Misa como hacia casi todos los días, se dirigió a ella para comentarle su olvido, contestándole esta que llevaba varias semanas de no subir al Camarin, asombrado el cura pensó que podían haber entrado ladrones, subieron al Camarin, a la Virgen no le faltaba nada de sus adornos, las puertas y ventanas de la iglesia estaban bien, no faltaba ninguno de los enseres de las diferentes capillas y altares.Nadie supo dar explicación de este fenómeno, y hasta el día de hoy es un misterio el porque la Virgen se giro aquella noche.

Presidentes de la Real Cofradía

En el año 1961 se aprueban unos nuevos estatutos, creándose en ellos el cargo de Presidente, desde entonces nuestra Real Cofradía ha tenido los siguientes presidentes:

- Francisco Salcedo Repullo:1961-1972
- Alfonso Cruz Ferreira:1972-1977
- Pedro Alarcon Luque:1977-1982
- Francisco Martinez Romero:1982-1986
- Francisco Ramirez Bueno: 1986-1990
- Comisión Gestora: 1990-1996
- Zacarias Jimenez Jimenez:1996-2004
- David Ruiz Cobos: 2004-2008
- Manuel Caballero Dominguez: 2008-2012
- Antonio Pacheco Montes: 2012-2016
- María Victoria Cruz Molina: 2016-2020
- Comisión Gestora: 2020-2022
- Andrés Cobos Moreno: Actual presidente
* Según la normativa vigente de la Iglesia, el tiempo máximo que una persona puede ocupar el cargo de Presidente es de ocho años consecutivos.