Comunicado de prensa de la Real e ilustre Cofradía Matriz de la Stma Virgen de la Cabeza de Sierra Morena.

Andújar a 25 de Agosto de 2015

En relación con el comunicado emitido por el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes osst sobre lo manifestado en la rueda de prensa convocada por esta Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza de Andújar el pasado día 11 de agosto, esta Junta de Gobierno se ve obligada a manifestar públicamente:

 1º.- Queremos hacer notar que el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes emite y firma el comunicado al que nos referimos como rector y párroco, pero no como Consiliario de nuestra cofradía, cargo que obvia sistemáticamente a lo largo de todo el comunicado, pero en cuyo ejercicio, ha ejercido el veto detonante de la situación puntual actual.

 2º.- Que el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes omite cualquier referencia a su actuación vetando un acuerdo de esta Junta de Gobierno sobre el exorno de la imagen de nuestra Excelsa Titular Nuestra Señora la Virgen de la Cabeza, precisamente el detonante próximo que provoca el profundo malestar de esta Junta de Gobierno, por lo que entendemos que dicho comunicado adolece de un vicio profundo de origen y planteamiento y por lo tanto, no solo no esclarece la situación creada, sino que provoca confusión y desinformación.

 3º.- Que el acuerdo de esta Junta de Gobierno sobre el exorno de la imagen de la Virgen con motivo de la celebración del 788 Aniversario de su Aparición, recogía una petición formulada por la Asamblea General de esta cofradía, en el sentido de que la Sagrada Imagen luciera como lo hacía hasta los años treinta del siglo pasado, sin insignias y distintivos representativas de honores civiles y militares, tratándose, pues, de un cambio en el exorno de la imagen de Ntra. Señora puntual y para esta solo festividad, sin que ello pudiera representar, ni de lejos ni por asomo, la renuncia a esos honores, de los que esta cofradía se siente legítimamente orgullosa.

 4º.- Que en dicha reunión de Junta de Gobierno, el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes, presente en la misma en su condición de Consiliario de la Hermandad, no interpuso veto alguno, por lo que esta Junta de Gobierno no ha tenido conocimiento ni constancia del mismo hasta recibir el decreto del Señor Obispo suspendiendo el acuerdo de esta Junta sobre el exorno de la Imagen de la Virgen, suspensión que se fundamenta en dicho veto del Señor Consiliario. Dicho de otra manera y claramente: nuestro Consiliario veta el acuerdo de esta Junta sin informarle y a sus espaldas, dejándola sin posibilidad alguna de recurrir su veto ante el Señor Obispo.

 5º.- No teniendo constancia ni información del veto interpuesto por nuestro Consiliario y no conociendo por tanto pues en qué se sustenta, nos es imposible argumentar sobre el mismo. En todo caso sí nos vemos obligados a manifestar que esta Junta de Gobierno considera el veto interpuesto por nuestro Consiliario ante el Señor Obispo nulo de pleno derecho, por cuanto el exorno de la Imagen aprobado por esta Junta de Gobierno no atenta contra la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia, únicos presupuestos que el artículo 32 de nuestros estatutos en vigor contemplan como justificativos para que el Consiliario pueda vetar un acuerdo de la Junta de Gobierno.

 6º.- Esta Junta de Gobierno, además, sigue manteniendo que el exorno de la Imagen de nuestra Titular la Stma. Virgen de la Cabeza, es una competencia de la misma que no precisa autorización alguna por parte de la Autoridad Eclesiástica, ni tan siquiera comunicación a la misma, principio que solo quebraría si el exorno atentase contra la unción sagrada de la Imagen, la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia, lo que evidente y obviamente no es el caso. A lo que hay que añadir además que en las últimas décadas y precisamente para la conmemoración de su Aparición,  la Sagrada Imagen de la Virgen de la Cabeza, no solo ha estado expuesta al culto y ha procesionado sin insignias y distintivos de honores civiles y militares, sino incluso sin saya (y el Niño sin el matolín), sin que se haya suscitado cuestión alguna al respecto, por lo que el veto interpuesto ante el Señor Obispo por nuestro Consiliario (insistimos que a espaldas y con desconocimiento de esta Junta de Gobierno) no tiene explicación ni justificación alguna.

 7º.-  Pero lamentablemente también hemos de decir que este episodio no es sino un eslabón más de una continuada serie de actuaciones de los últimos párrocos y ministros de la Comunidad Trinitaria que custodia a la Virgen y a su Basílica y Santuario en general y del Rvdo. P. Domingo Conesa en particular, siempre tendentes a limitar, entorpecer y desvirtuar la actuación que le es propia a esta cofradía en su Sede Canónica ante y con respecto a su Titular, la Virgen de la Cabeza. Imposibilidad de poder acceder a nuestros archivos y documentos depositados en el Santuario, obstáculos para poder acceder a nuestro patrimonio depositado en el Santuario, obstáculos varios para que esta cofradía, como todas las hermandades y cofradías, pueda cumplir con uno de sus fines principales, que no es otro que promover el culto a su Excelsa Titular, intentando convertir cultos propios de esta corporación, como la Peregrinación Blanca o la Candelaria, en cultos parroquiales, imposición de la presencia activa del consejo pastoral parroquial (que recordemos es solo un órgano asesor del párroco, según puede leerse en el estatuto marco diocesano) en todos los actos e incluso su presencia en la asamblea general de cofradías de la Virgen de la Cabeza y en su permanente, iniciativas unilaterales en cuanto a la remodelación del camarín de la Virgen. Y más aún, hemos de hablar de intentos reiterados, uno de ellos desmontado por el anterior Obispo de la diócesis, D. Santiago García Aracil y al menos otro, según noticias llegadas a esta cofradía, remitido según las mismas a la Conferencia Episcopal, de creación de, por llamarla de algún modo, una confederación de cofradías de la Virgen de la Cabeza, que en la práctica y bajo la efectiva dirección del rector trinitario de turno, sustituya a esta cofradía y la postergue (y con ella a Andújar) a un papel de preeminencia meramente honorífica, lo que esta cofradía, como es obvio, no piensa ni aceptar ni consentir, porque sería tanto como renunciar a su propia razón de ser y traicionar la memoria de cuantos nos han precedido a lo largo de los siglos en el amor a nuestra Madre la Virgen de la Cabeza y nos han legado el tesoro más precioso para conservarlo, manifestarlo y expandirlo y que no es otro precisamente que nuestra cofradía, con todas sus obligaciones y con todos sus derechos.

Como tampoco pensamos aceptar ni como hipótesis, el deseo manifestado por el Rvdo. P. Domingo Conesa, de que el Santuario pueda convertirse en Santuario Nacional con estatuto particular y propio, aprobado en cuanto que nacional por la Conferencia Episcopal, no por la Diócesis de Jaén, que es tanto como decir que el culto a la Patrona de Andújar y de la Diócesis de Jaén pasar a depender del mismo y de su aplicación concreta, ajeno a la diócesis y a su pueblo elegido de Andújar.

Y más aún, esta cofradía ve con tristeza y preocupación como de unos pocos años a esta parte se está fomentando y alimentando en la Basílica y Santuario una devoción ajena por completo a la de la Virgen de la Cabeza, promovida por la Orden Trinitaria, sin que haya necesidad pastoral alguna, y como por las calzadas y el entorno del Cerro, se realizan procesiones, bien que disimuladas bajo la modalidad de un Vía Crucis, distintas a la de la Virgen de la Cabeza, en contra de la tradición y de la historia que nos enseñan que el Santuario y el Cerro han sido siempre y sin excepción de la Virgen de la Cabeza., viéndonos obligados a recordar que la Orden Trinitaria no fue llamada al Santuario para promover devociones distintas a la de la Virgen de la Cabeza. Como también hemos de expresar públicamente nuestro malestar por el hecho de que esta cofradía tenga impuestas limitaciones tales como no poder aprobar en reglamento de régimen interno, tan necesario, ni poder proceder a la reforma de sus estatutos, siendo como es evidente y urgente acometer a lo uno y a lo otro.

Esta Junta de Gobierno lamenta profundamente tener que hacer público este comunicado, como también lamenta profundamente haber tenido que convocar una rueda de prensa en la tarde del pasado día 11 de agosto. Pero también cree profunda y honestamente que la situación que puntualmente se había creado por el veto interpuesto por nuestro Consiliario, repetimos que sin nuestro conocimiento, y la situación general que se viene viviendo en torno a la devoción y el culto a nuestra Titular la Virgen de la Cabeza y con respecto a esta Cofradía, precisaban de un posicionamiento por parte de esta Junta de Gobierno y la pertinente información pública a todos los devotos de la Virgen de la Cabeza y muy en especial al pueblo de Andújar y más particularmente a los cofrades y hermanos de esta hermandad y cofradía, siempre con el objetivo y fin último de mantener, engrandecer y expandir su devoción y promover su culto.



¡VIVA LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA CABEZA, PATRONA DE ANDÚJAR Y DE LA DIÓCESIS DE JAÉN!
By.- A,A Fuente.- Comunicado de LA JUNTA DIRECTIVA Y DE GOBIERNO DE LA REAL E ILUSTRE COFRADÍA MATRIZ DE LA VIRGEN DE LA CABEZA DE ANDÚJAR.

D. Carmelo María Santana, nuevo párroco de San Francisco de Asís.

En el día de ayer 22 de Agosto tomaba posesión de su nuevo cargo como párroco de San Francisco de Asís El Rvdo. P. D. Carmelo María Santana Santana.

El acto de presentación el nuevo párroco de San Francisco venia arropado tanto por los vecinos de su anterior parroquia, así como por varios compañeros sacerdotes como la cercana parroquia de Iznajar, o del nuevo párroco de Santa Catalina D. Juan Carrasco Guijarro, o del saliente D. David Ruiz Rosa.

Era D. David Aguilera Malagón, Vicario episcopal de la campiña quien presentaba al nuevo sacerdote ante una parroquia que se encontraba totalmente llena para el acto. Palabras no muy acertadas las del Señor Vicario al comentar “Rute es un pueblo difícil”. Rute en todo caso, es un pueblo con sus peculiaridades, como todos y cada uno de los pueblos de esté mundo tienen las suyas.

Don Carmelo si estuvo más acertado en su intervención, manifestó ser devoto de la Virgen María y como anécdota contaba una experiencia personal que le relacionaba muy directamente con el cerro de la Cabeza en Sierra Morena.

Finalizaba la Eucaristía, con unos emocionados vivas ante la Santísima Virgen de la Cabeza. Posteriormente tendría lugar un pequeño ágape ofrecido en el patio de la Escuela hogar de la fundación Juan de Dios Giménez durante el cual se canto el tradicional pasodoble en honor de la Virgen “Morenita y pequeñita”.
By.- A,A

Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María.

 La fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María, se celebra en toda la Iglesia el 15 de agosto. Esta fiesta tiene un doble objetivo: La feliz partida de María de esta vida y la asunción de su cuerpo al cielo.

“En esta solemnidad de la Asunción contemplamos a María: ella nos abre a la esperanza, a un futuro lleno de alegría y nos enseña el camino para alcanzarlo: acoger en la fe a su Hijo; no perder nunca la amistad con él, sino dejarnos iluminar y guiar por su Palabra; seguirlo cada día, incluso en los momentos en que sentimos que nuestras cruces resultan pesadas. María, el arca de la alianza que está en el santuario del cielo, nos indica con claridad luminosa que estamos en camino hacia nuestra verdadera Casa, la comunión de alegría y de paz con Dios”. Homilía de Benedicto XVI (2010)

El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial.

Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus:
"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo".

El Papa Juan Pablo II, en una de sus Catequesis sobre la Asunción, explica esto mismo en los siguientes términos:

"El dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de María fue glorificado después de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres la resurrección de los cuerpos tendrá lugar al fin del mundo, para María la glorificación de su cuerpo se anticipó por singular privilegio" (JP II, 2-julio-97).

"Contemplando el misterio de la Asunción de la Virgen, es posible comprender el plan de la Providencia Divina con respecto a la humanidad: después de Cristo, Verbo encarnado, María es la primera criatura humana que realiza el ideal escatológico, anticipando la plenitud de la felicidad, prometida a los elegidos mediante la resurrección de los cuerpos" (JP II , Audiencia General del 9-julio-97).
Continúa el Papa: "María Santísima nos muestra el destino final de quienes ´oyen la Palabra de Dios y la cumplen' (Lc. 11, 28). Nos estimula a elevar nuestra mirada a las alturas, donde se encuentra Cristo, sentado a la derecha del Padre, y donde está también la humilde esclava de Nazaret, ya en la gloria celestial" (JP II, 15-agosto-97)

Los hombres y mujeres de hoy vivimos pendientes del enigma de la muerte. Aunque lo enfoquemos de diversas formas, según la cultura y las creencias que tengamos, aunque lo evadamos en nuestro pensamiento, aunque tratemos de prolongar por todos los medios a nuestro alcance nuestros días en la tierra, todos tenemos una necesidad grande de esa esperanza cierta de inmortalidad contenida en la promesa de Cristo sobre nuestra futura resurrección.

Mucho bien haría a muchos cristianos oír y leer más sobre este misterio de la Asunción de María, el cual nos atañe tan directamente. ¿Por qué se ha logrado colar la creencia en el mito pagano de la re-encarnación entre nosotros? Si pensamos bien, estas ideas extrañas a nuestra fe cristiana se han ido metiendo en la medida que hemos dejado de pensar, de predicar y de recordar los misterios, que como el de la Asunción, tienen que ver con la otra vida, con la escatología, con las realidades últimas del ser humano.

El misterio de la Asunción de la Santísima Virgen María al Cielo nos invita a hacer una pausa en la agitada vida que llevamos para reflexionar sobre el sentido de nuestra vida aquí en la tierra, sobre nuestro fin último:

 La Vida Eterna, junto con la Santísima Trinidad, la Santísima Virgen María y los Angeles y Santos del Cielo. El saber que María ya está en el Cielo gloriosa en cuerpo y alma, como se nos ha prometido a aquéllos que hagamos la Voluntad de Dios, nos renueva la esperanza en nuestra futura inmortalidad y felicidad perfecta para siempre. 
By.- A,A Fuente.- Aciprensa

Comunicado del Rectorado de la Basílica y Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza.

Como rector y párroco del Santuario de la Virgen de la Cabeza y Ministro de la Comunidad Trinitaria, me veo en la obligación de realizar una declaración y matización ante las declaraciones realizadas por el Presidente de la Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza en la rueda de prensa convocada por dicha cofradía el pasado martes 11 de agosto, previa a la celebración de la Aparición de Nuestra Señora de la Cabeza.

Desde que en el año 1997 la Orden Trinitaria depositó en mí la confianza para ser rector y párroco de este Real Santuario, responsabilidad que solo se interrumpió entre 2009 y 2012. Mi objetivo, junto a la comunidad trinitaria, ha sido caminar junto a tantos devotos de la Virgen de la Cabeza que llegan hasta sus plantas en el Santuario, y acompañar a la Cofradía Matriz y Cofradías de la Virgen de la Cabeza, en su empeño de extender la devoción a la Virgen por toda la geografía española, trabajando siempre por el bien de la Iglesia, el amor a Cristo y a su Santísima Madre, y alcanzando metas y privilegios que todos conocen, y, que siempre han necesitado de la colaboración de todos.

En todo momento mi trabajo ha sido en comunión con el Obispo de la Diócesis. Primero con D. Santiago García Aracil y después con D. Ramón del Hoyo López. Me he mostrado cercano a la Cofradía Matriz y a todas las   Cofradías, he facilitado su encuentro con la Virgen, nuestra Madre, colaborando siempre para que se sintieran parte de los que custodiamos y cuidamos del Santuario, Casa de María, durante todos los días del año, no solo en los momentos y fiestas señalados.

En la citada rueda de prensa se ha descalificado todo este empeño y misión, que no es sino trabajo eclesial que busca acrecentar la fe en Dios y la cercanía a su Madre Santísima, acusando al Rector del Santuario y al Sr. Obispo de Jaén de interpretar interesadamente los estatutos de la Cofradía Matriz, de actuar en contra de la misma, de querer apoderarnos de una devoción que es del pueblo.

Estas declaraciones han alarmado a no pocos devotos de la Virgen de la Cabeza, motivando escritos de repulsa y protesta que se han dirigido contra los trinitarios y contra el Sr. Obispo.

Respetamos el trabajo, muchas veces silencioso y en pocas ocasiones agradecido, que realiza la Cofradía Matriz de Andújar. Consideramos que debe tener las máximas consideraciones y ocupar el primer lugar que le corresponde. Sus estatutos deben ser garantía de orden y comunión eclesial. Precisamente su artículo 32 determina que corresponde al consiliario y a la junta directiva organizar los cultos y velar por su recta realización, de modo que “no se opongan a la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia”, debiendo contar siempre con el beneplácito del Sr. Obispo de Jaén cuando alguna decisión parece contravenir esta recta realización.

Verter gratuitamente estas acusaciones contra la comunidad religiosa que custodia y atiende religiosamente el Santuario y contra el Sr. Obispo es una grave irresponsabilidad, ya que hiere la fe sencilla de tantos miles de devotos a Nuestra Madre, la Santísima Virgen de la Cabeza, y además falta a la verdad.

P. Domingo Conesa Fuentes, O.ss.T.
Rector y Párroco
Basílica Real Santuario Ntra. Sra. de la Cabeza
By.- A,A Fuente.- Comunicado de prensa Rector de la Basílica y Santuario.

Noche de la aparición de la Morenita 2015.

A la medianoche de ayer día 12 tenía lugar en la Basílica Santuario de la Virgen de la Cabeza de Sierra Morena los actos centrales del 788 aniversario de la aparición de la Virgen al pastor de Colomera Juan Alonso de Rivas.

La Stma Virgen de la Cabeza, con motivo de su aparición, se presentaba ataviada con el terno que su pueblo elegido de Andújar le regaló con motivo de su Coronación Canónica en 1909 concedida por su Santidad Pío X.

Dicho manto esta realizado sobre base de tisú de oro, bordado en rico oro fino.

Fue restaurado en 1995 siendo hermano mayor de la Cofradía Matriz Bartolomé Santiago.

Su resplandor brillara aún más si cabe, convirtiéndose en estela de una estrella caída del cielo hace 788 años.

Los actos daban comienzo alrededor de las 8 de la tarde con el inicio de la presentación de las cofradías ante la Sagrada imagen, a las puertas de la Basílica eran recibidas por la Real e ilustre cofradía Matriz. Finalizada la misma la Virgen era trasladada desde su camarín hasta el altar de campaña para presidir la Eucaristía que predicaría D. Ramón del Hoyo, obispo de la diócesis de Jaén y que comenzaba a las 12 de la noche.

Acto seguido María Santísima der la Cabeza a hombros de sus anderos recorría en procesión las calzadas, siendo momento especial su paso bajo el arco del peregrino donde saludaba a los miles de asistentes a la celebración. Posteriormente iniciaba a través de la carretera su regreso al Santuario.

Una vez la Morenita se encontraba en su camarín tenía lugar el besamanto de la Virgen donde volverían a verse emotivas escenas de los devotos que aguardando la larga cola venían a postrarse ante la Señora.

Este año también venia marcado por las diferencias mostradas entre  cofradía matriz con las autoridades eclesiásticas.

Durante la pasada tarde del 11 de agosto, previamente a la celebración del 788 aniversario de la Aparición de la Virgen de la Cabeza, la Cofradía Matriz realizaba una rueda de prensa donde comunicaba su rechazo a la forma con la que su consiliario y rector del Santuario, el Padre Domingo, negaba a la Cofradía vestir la imagen de la Virgen de la Cabeza como se pretendía para este acto, siendo en este caso, para vestirla sin insignias civiles y militares.


Era la primera vez que la Cofradía Matriz convocaba una rueda de prensa a tan sólo una hora y media de empezar los actos de un evento tan importante como la Aparición. Una rueda de prensa que se había anunciado el día anterior también por redes sociales y Whatsapp, animando a los cofrades a asistir para mostrar su apoyo a la junta directiva. Al comienzo de la misma, el secretario de la hermandad, Pedro Rey, relataba las intenciones de la junta de gobierno de cambiar el atuendo de la Imagen de la Virgen, motivo por el cual, la Cofradía había sido “vetada” por un decreto del obispo basándose en “el artículo 32 de los estatutos en el cual, el consiliario puede vetar las decisiones de la junta que se opongan a la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia, cosa que nosotros no incumplíamos con esta decisión” añadía el secretario. De este modo, se presentaba el problema que mostraba indignación en la Junta y que había motivado la rueda de prensa para conocimiento de todos los devotos.

Tomaba después la palabra el presidente de la Cofradía Matriz, José Carlos Millán, explicando que “esto no es lo más trascendental pero sí es la gota que colma el vaso”. “desde el Santuario, se pretende quitarle a Andújar algo, que es del pueblo de Andújar, que es su Virgen de la Cabeza. La Virgen de la Cabeza es de Andújar y de su cofradía y no puede ser nunca una virgen trinitaria” argumentaba Millán para explicar la cantidad de vetos e impedimentos que ha sufrido la hermandad a lo largo de los años por parte de la Orden Trinitaria.

Se argumenta así, desde la Matriz, que mientras a otras cofradías como la de la Virgen de la Capilla, el obispado no pone impedimentos en la forma de vestir la imagen, a la de Andújar sí. Millán añadía que su junta no consentirá ningún tipo de ninguneo. “Estamos sin padre por un lado y sin padre por otro -refiriéndose al obispo y al consiliario de la cofradía, el Padre Domingo-, desamparados y huérfanos, lamentablemente”. “Vamos a recurrir el decreto en Jaén y si hace falta iremos a Roma” concluía el presidente.

Por último, tomaba la palabra el Hermano Mayor, Guillermo Cervera, quién mostraba su descontento porque “se quería dar a los cofrades esta ilusión que tenían”, pues habían demandado en la Asamblea General de mayo su deseo de que la Virgen saliera sin saya en la Aparición como en el pasado. “Lamentablemente, se nos ha impedido” concluía Cervera.

Podéis escuchar la rueda de prensa haciendo clik en este enlace.

Desde nuestra redacción solo añadir que esperemos pronto se llegue al buen entendimiento entre todas las partes en bien de nuestra Romería, aparición y demás actos. Cuyo eje principal que nos mueva y nos una deba de ser ELLA, dejando de lado los problemas.
By.- A, A Fuentes.- Canal Romero, Facebock cofradía Matriz.

Nuevo numero de la Revista Aires de Sierra Morena.

Coincidiendo con el 788 aniversario de la “Aparición” de la Virgen de la Cabeza, acaba de publicarse un nuevo número de Aires de Sierra Morena, el número 29, de esta revista oficial de la Basílica  y Real Santuario de la  Virgen de la Cabeza, editada por la comunidad trinitaria que rige este lugar. Se trata de una publicación cuatrimestral. Además de fotografías, con imágenes  que muestran el devenir de los últimos meses en el templo del Cabezo, junto a las que reflejan actividades de cofradías y diversos colectivos marianos, la publicación cuenta con artículos del Rector del Santuario, el padre Domingo Conesa, que es el director de la publicación, que escribe sobre el sentido que tiene vivir la noche del 11 al 12 de agosto la fiesta de la Aparición. El coordinador de la publicación es Alfredo Ybarra.

La portada, lleva como siempre un lema que recoge el espíritu de este número concreto de la revista: “Y en la noche de la Aparición, Ella sale a nuestro encuentro.” que subraya cómo la Morenita y su símbolo espiritual, son siempre un regazo de armonía y Amor para todos los la buscan. La Editorial hace referencia a ello  y por ejemplo señala: “Tradición la de la Aparición donde el Santuario de la Virgen de la Cabeza es un lugar en el que la  hondura más diáfanamente espiritual aflora en un misterio que se desvela al que se entrega a ese universo, que en este lugar se hace crisol de un misterio plural de conversión. La lluvia de estrellas que acaece en esta noche es toda una alegoría de ello. Agosto en la noche, un simbolismo anclado a lo largo de los tiempos a la figura de la Madre y de María en la historia de la humanidad. Y es que desde que el hombre es hombre, es un ser espiritual y ya desde entonces el conducto más natural de acercar su condición al misterio divino es la Madre. La Madre de Dios".

Es el formidable medio natural donde la Basílica navega, es el templo y son sus circunstancias históricas. Es la universalidad de una piedad, con un marchamo sobresaliente. Es el arte alrededor de todo este contexto, la música, las artes plásticas, literatura. Es el carácter festivo que envuelve un hondo sentido espiritual. Es la imagen con sus connotaciones concretas que incardinan su fisonomía con un devenir sincrético. Es la tradición viva y vivida, las gentes que llegaron, las gentes de ahora y las que vendrán. Son las características sociales, sus peculiaridades, una pedagogía decantada por los siglos; los cultos que, el tipo de atención espiritual y pastoral que se ofrece; las personas, especialmente la tutela trinitaria que atienden el lugar con su peculiar directriz, las hermandades”

En este número se recoge el calendario del Santuario desde agosto hasta diciembre. Especialmente significativa es la reseña de los horarios de los actos de la Aparición. En sus páginas se recogen muchas noticias de cofradías, como la historia de la de Cazalilla y Madrid, las actividades de la de Málaga o Baena, entre otras. También se recoge cómo participó la imagen de Rute en la Magna de Córdoba de junio. Se sucede un amplio mural de noticias, como también un álbum de fotos que se refieren a eventos de los últimos meses en la Basílica. Así mismo se hace referencia al importante proyecto de colocar la Rosa de Oro en el Camarín de la Virgen en un proyecto artístico, de orfebrería escultórica muy significativo.
By.- A,A Fuente.- Alfredo Ybarra