Saludo de D. Sebastián Chico, nuevo Obispo de Jaén.

 

D. Sebastián Chico Martínez.

Queridos hermanos y hermanas que peregrináis en la Diócesis de Jaén:

Doy gracias a Dios por esta nueva llamada que me hace en el camino de la vida, para que, puesta siempre la mirada en Él, le siga en esta nueva etapa sirviendo a esta hermosa tierra andaluza, desde donde emana el agua, nuestro río Segura, que riega gran parte de la tierra donde fui llamado a la vida, a ser cristiano, a ser sacerdote y a vivir mis primeros años de apóstol en el Ministerio Episcopal.

Me presento ante vosotros como vuestro obispo y me siento dichoso por esta “esposa” que Dios me regala, a la que ya amo, por pura gracia. Os amo con todo mi ser, con todo mi corazón, y me entrego a vuestro servicio por entero y para siempre. Su hermoso rostro sois cada uno de vosotros queridos jienenses.

Agradezco al Santo Padre, el Papa Francisco, la confianza que ha depositado en mí para nombrarme vuestro obispo, al que manifiesto mi total comunión.

Voy a vosotros con la intención de compartir vuestra vida, caminando juntos como discípulos y seguidores de Jesús. Soy, al mismo tiempo, hermano vuestro por el bautismo y obispo por el encargo apostólico que se me encomienda. Quiero ser un pastor según el corazón de Cristo, un hombre de esperanza. Soy consciente de mis limitaciones y debilidades. Os manifiesto mi deseo de servir al Señor con fidelidad y a vosotros con total entrega. Confío plenamente en la Misericordia de Dios y en su Gracia, como así reza mi lema episcopal: “Me basta tu Gracia”. No obstante, tened paciencia conmigo y ayudadme para que responda adecuadamente a la voluntad de Dios.

El Espíritu nos invita a que toda la Iglesia local camine en sinodalidad, viviendo la comunión, la participación y la misión. Es un momento de gracia y estoy convencido de que Dios me ayudará a conoceros mejor, a atisbar lo que Él nos está pidiendo y, como dice el Papa Francisco, a “hacer que germinen sueños, suscitar profecías y visiones, hacer florecer esperanzas, estimular la confianza, vendar heridas, entretejer relaciones, resucitar una aurora de esperanza, aprender unos de otros, y crear un imaginario positivo que ilumine las mentes, enardezca los corazones, dé fuerzas a las manos”.

Saludo, especialmente, a mi predecesor Mons. D. Amadeo Rodríguez Magro, al que le agradezco las palabras de acogida, de cercanía y fraternidad que me dirigía hace unos días. En ellas me manifestaba su gran amor y cariño a nuestra Diócesis de Jaén, y me alentaba a una total entrega. Sentí gran alivio en mi corazón temeroso ante tan gran misión. Soy un eslabón más, dentro de vuestra rica historia, que continua la preciosa cadena de la Sucesión Apostólica. Acojo con agradecimiento sus palabras de disponibilidad hacia mi persona y a la Diócesis.

También, saludo con gran afecto a Mons. D. Ramón del Hoyo López, nuestro obispo emérito al que manifiesto mi cercanía, mi fraternidad y mi oración.

Os saludo con afecto a vosotros, queridos sacerdotes, ya sois mi familia, enraizada en la fraternidad sacramental, signo de la veracidad de nuestro testimonio evangélico. Sois un gran presbiterio. Una Iglesia a la que sirvió con amor San Juan de Ávila. Estoy convencido que el Señor seguirá dando abundantes frutos a nuestra Iglesia, con nuestra pobreza y la humildad de nuestra entrega.

Saludo a los diáconos, a los seminaristas, a los religiosos y religiosas de los Institutos de Vida Consagrada, Sociedades de Vida Apostólica y Vírgenes Consagradas; a los movimientos, a las asociaciones, a las cofradías y grupos laicales de nuestra Diócesis. Gracias por vuestra oración.

Manifiesto mi respeto y mi cercanía a las autoridades civiles, militares, judiciales y académicas de la Comunidad Autónoma de Andalucía, de nuestra Provincia de Jaén y de cada uno de nuestros pueblos y ciudades. Contad con mi disponibilidad y colaboración para buscar el bien, la verdad, la caridad y la justicia para nuestra sociedad.

Os hago llegar un fuerte abrazo paternal a todos vosotros queridos fieles, familias, niños, jóvenes, ancianos, pero especialmente a los que, por diversas circunstancias, vivís la enfermedad, el sufrimiento, la soledad, la pobreza, la migración, estáis en el centro de mi corazón.

Ruego que recéis por mí para que cada día refleje con más claridad en mi vida el “Santo Rostro” de Cristo, que como joyero custodia nuestra majestuosa Catedral, para que sea el buen pastor que necesitáis.

Pongo mi Ministerio Episcopal junto al manto maternal de la Santísima Virgen de la Cabeza, la Morenita, patrona de la Diócesis de Jaén, donde están presentes todas las advocaciones marianas con las que manifestáis el gran amor que le tenéis a la Madre del Cielo, y pido la intercesión de San Eufrasio, también nuestro patrón, junto con la de todos los beatos y santos que han vivido en esta bendita tierra.

Encomendándoos a San José, patrón y protector de la Iglesia universal, especialmente en este año dedicado a él, pido a Dios que os bendiga a todos.
By.- A,A Fuente.-Face cofradia Virgen de la Cabeza de Villargordo, Foto.- Murcia noticias

Proyectando las Fiestas de la Morenita 2022.

 

 Poco a poco se van dando a conocer detalles de las próximas Fiestas de Nuestra Señora de la Cabeza del año 2022.

La Real cofradía emitía ayer a través de sus redes sociales sendos comunicados para dar a conocer a los Hermanos mayores, que nuevamente serán D. José Borrego y Dª Araceli Cobos.

Así mismo se daba a conocer la pregonera de las fiestas (D.M), será Dª María Victoria Cruz Molina, muy vinculada a Nuestra Reina y Señora, fue reina en el año 1995, también a pertenecido a diversas juntas de gobierno, 2004-2008 que presidio su esposo D. David Ruiz Cobos y con posterioridad 2016-2020 siendo ella misma presidenta de la Real Hermandad.
By.-A,A

Prorrogada la junta gestora hasta junio de 2022.

 Se cumple un año desde que fuese nombrada junta gestora para nuestra Real cofradía, el pasado mes de octubre de 2020. Hoy a través de los medios de comunicación de la Real cofradía se emite el siguiente comunicado:

La Junta Gestora de la Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento y Antigua y Real Cofradía de María Santísima de la Cabeza Coronada de Rute a través de este comunicado quiere informar a todos los hermanos, devotos y pueblo de Rute en general que:

Ésta Junta Gestora ha solicitado al Obispado de  Córdoba la prórroga de la misma hasta finalizar las fiestas en Honor a Nuestra Morenita en 2022 dándonos Éste el Visto Bueno y aprobando nuestra solicitud. Con lo cual Ésta Junta Gestora estará hasta finales de Mayo de dicho año y convocará Elecciones a Presidente/a de la misma en Junio de 2022.
By.-A,A Fuente Face Real cofradía

El Beato Mártir Lorenzo Pérez que predico ante las plantas de Nuestra Señora de la Cabeza.

 

Bautizado en la iglesia parroquial de Santa Catalina Mártir de su pueblo natal el mismo día de su nacimiento, recibió los nombres  de Juan Antonio Lorenzo y fueron sus padres Lorenzo Pérez Giménez, comerciante, y Adelaida Porras García. Recibió el Sacramento de la confirmación de manos de fray Zeferino González Obispo de Córdoba en 26 de abril de 1879. Al cumplir los 14 años solicito el ingreso en el Seminario de San Pelagio, en el que entro en el curso de 1885-86. El discernimiento de su vocación lo fundamenta en considerarse “animado de los mejores deseos eclesiásticos”.

Culmino los estudios eclesiásticos de filosofía y teología con cierta brillantez –Benemeritus de media- y recibió el presbiteriado en las órdenes de la Santísima Trinidad, 30 de mayo de 1896. Un mes después, tomaba posesión de su primer destino, la parroquia de Nuestra Señora de la Anunciación de Belmez, que solo sirvió durante dos meses, ya que el 1 de septiembre del mismo año fue nombrado coadjutor de la parroquia de Nuestra Señora de la Purificación, de Puente Genil. De allí paso en 1899 a la coadjutoría de la parroquia de Santa Catalina Mártir de su pueblo natal. Sin moverse de esta localidad, es destinado en 1910 a la parroquia de San Francisco de Asís como cura regente y coadjutor en 27 de agosto del mismo año. Paso a cura ecónomo de la misma cinco años después cargo que compatibilizo con el de capellán del hospital regentado por la comunidad de religiosas mercedarias. En 1917 se presentó al concurso de cuartos vacantes, pero no consiguió ninguno de los propuestos, por lo que, al año siguiente, fue destinado de nuevo a Puente Genil como capellán del colegio de la Compañía de María. Sirvió este ministerio hasta el 1 de marzo de 1920 en que fue nombrado cura ecónomo, obrero y colector de la parroquia de Santa María de las Flores de Hornachuelos, cargo en el que ceso en igual día y mes de 1929 para llegar a su último destino; una coadjutoría de la parroquia de Nuestra Señora de la Purificación, de Puente Genil.

Belmez, Rute, Hornachuelos y Puente Genil conocieron la figura de este hombre bueno de ejemplar conducta, cuidadoso de su formación permanente, puntual a sus ministerios, servicial y amigo de los cinco sacerdotes que entonces tenía Puente Genil. Practico con regularidad los ejercicios espirituales, fue socio de la Liga Sacerdotal Eucarística y de la Unión Misional del Clero, participo en el Congreso Catequístico Nacional de Granada, y en el Nacional de Misiones de Barcelona. Al final de su vida el obispo pudo atestar y certificar solemnemente que don Lorenzo era sacerdote de buena vida, fama y costumbres.

Los sucesos de Puente Genil a partir del 19 de julio quedan narrados en la biografía de don Juan Lucena Rivas, solo queda contar la detención y muerte de don Lorenzo, cuyo relato, por orden del juez de primera instancia de Puente Genil quedo inserto en la partida de defunción del registro civil; “Falleció vilmente asesinado por las turbas marxistas en el segundo patio del cementerio de esta, veintisiete de julio de 1936, sobre las seis de la mañana a consecuencia de numerosísimos disparos de armas de fuego que le hicieron después de haber sido objeto de malos tratos de obra por parte de sus asesinos. Fue detenido por los revolucionarios rojos, que lo condujeron a la estación de ferrocarril y lo tuvieron preso en el interior de un vagón, yendo ya herido en la cabeza cuando entro en este. El 27 de julio dicho, serian aproximadamente las cinco y media de la mañana, lo nombraron para sacarlo del lugar que le servía de prisión, y, como dolorosa experiencia sabían los detenidos que el hecho de llamar a uno de ellos y sacarlo del vagón suponía que había llegado el momento de ser asesinado, este dignísimo sacerdote, ejerciendo hasta el último instante su Sagrado Ministerio, dio por última vez la absolución a los detenidos, ya que en varias ocasiones la había dado con anterioridad. Estando en el suelo lo ataron poniéndole las manos atrás y lo subieron a un camión en el que con siete detenidos más lo condujeron al cementerio donde fue asesinado por un grupo compuesto por siete marxistas que dispararon sus armas sobre los siete detenidos, Su cadáver fue quemado allí mismo.

By.-A,A Fuente.-La persecución religiosa en Córdoba 1931-1939 obra de Manuel Nieto Cumplido y Luis Enrique Sánchez García.

Hoy tres ruteños suben a los Altares.

 Hoy han sido beatificados tres ruteños, Mariano Fernandez-Tenllado, Antonio Molina y Lorenzo Perez Porras mártires de la persecución religiosa durante la guerra Civil. 

Hoy tres ruteños suben a los altares, como ejemplo de su amor a Dios y a los demás, no en vano, murieron perdonando a sus asesinos. Que no pase este día, sin que al menos, dediquemos un minuto a honrar su memoria.

Antonio Molina Ariza.

Sacerdote (Rute, Córdoba, 16 agosto 1904 - Hornachuelos, Córdoba, 12 agosto 1936, 31 años)

Era el menor de los siete hijos de un matrimonio que le proporcionó desde la más tierna edad una esmerada educación cristiana. Sus padres se llamaban Francisco de Paula Molina Rueda, empleado, y María del Carmen Ariza Mangas. Le bautizaron en la Parroquia de Santa Catalina de Rute dos días después de nacer. Aquí fue confirmado por Mons. Guillamet el 30 de mayo de 1916.

Cumplidos los 11 años, solicitó el ingreso en el Seminario de San Pelagio por sentirse “llamado por Dios al ministerio sacerdotal y desea comenzar sus estudios a este fin y, como pobre, en la preceptoría”. Su párroco informa sobre él que “observa ejemplar conducta, asiste a la Santa Misa y fiestas religiosas, frecuenta los Santos Sacramentos y muestra en todos sus actos verdadera vocación al estado sacerdotal a que aspira”. Tras ingresar en el Seminario y concluir sus estudios eclesiásticos con buenas calificaciones y bajo la atenta formación espiritual del beato mártir José María Peris, recibió el presbiterado el 11 de junio de 1927.

Su corta e intensa vida sacerdotal tuvo como único destino la Parroquia de Santa María de las Flores de Hornachuelos, primero como coadjutor y luego como párroco. Tras unas cortas vacaciones familiares, tomó posesión de la misma el 1 de julio de 1927. Desde el primer día se convirtió en un excelente auxiliar del párroco don Lorenzo Pérez Porras (también mártir), quien dirá de él que “es sacerdote de buenas y ejemplares costumbres”. Aparte de su colaboración en el ministerio parroquial y la catequesis, preparó las oposiciones de curatos en 1928, eligiendo la misma Parroquia de Hornachuelos para su posesión. En el momento de su muerte dedicaba todas sus energías pastorales a predicar, al Catecismo, asistir a los enfermos, etc., con la valiosa colaboración de la beata mártir Victoria Díez (miembro de la Institución Teresiana y maestra en Hornachuelos) y un buen grupo de jóvenes que integraban la Acción Católica local.

Hay que hacer constar que ya en 1934 fue provocado un incendio en la Parroquia, que destruyó el Sagrario, un retablo y algunas imágenes. La única respuesta de don Antonio ante estos hechos fue el perdón, y lo hizo en público.

Sus últimos días corren parejos y unidos con los de esta beata mártir. El 20 de julio de 1936, cuando don Antonio se preparaba para salir a celebrar la Misa, se oyeron los primeros disparos en el pueblo, donde dos días antes se había declarado el comunismo libertario. Al sonar unos golpes de llamada en la puerta principal de la iglesia, don Antonio sacó el Santísimo Sacramento del Sagrario, lo puso en el copón que solía usar para viático y huyó con él hacia su casa. En el mismo portal, de rodillas, él y otras mujeres, entre ellas Victoria Díez, lo consumieron. Al poco rato llamaron a la puerta y don Antonio fue detenido por varios miembros del Comité Revolucionario.

Tras 22 días de prisión improvisada en una casa, en la madrugada del 12 de agosto de 1936 lo sacaron por un callejón trasero junto a 17 personas más. Iban atadas de dos en dos y con ellos iba también la beata mártir Victoria Díez. Les hicieron andar 12 kilómetros por descampados, acosados con amenazas y malos tratos de sus verdugos. El grupo se detuvo junto a uno de los pozos de la Mina del Rincón. Tras pasar por la burla y el escarnio de un tribunal improvisado, el veredicto dictado fue unánime para todos: pena capital y ejecución inmediata.

Junto a la boca de la mina había una piedra alta sobre el brocal del pozo. Sobre ella fueron colocando a las víctimas para que, al recibir la descarga de fusilería, la inercia y el peso del cadáver los hiciesen caer al fondo. Don Antonio fue uno de los últimos, y antes les dio la absolución a sus compañeros.

Tras extraer los restos de todos ellos, el cuerpo de don Antonio fue inhumado en el Cementerio de Hornachuelos y posteriormente trasladado a una capilla lateral de la Parroquia.

Mariano Fernández-Tenllado Roldán.

Sacerdote (Rute, Córdoba, 8 noviembre 1895 - Posadas, Córdoba, 23 julio 1936, 40 años)

 Nace en el seno de una familia muy cristiana, con un tío materno sacerdote en la Diócesis de Jaén: don Estanislao Roldán Mangas. Sus padres fueron Ruperto Fernández-Tenllado Aguilar, maestro de Primera Enseñanza, y María Dolores Roldán Mangas. Su tío sacerdote le bautizó a los dos días de nacer en la Parroquia de Santa Catalina Mártir de Rute. Fue confirmado el 3 de junio de 1916 en la Parroquia de San Francisco de Asís de Rute por Mons. Ramón Guillamet y Coma.

Don Mariano sintió la vocación al sacerdocio desde pequeño, pero su padre quiso que hiciera antes sus estudios de bachillerato en el Instituto de Cabra y, alentado por su tío sacerdote, ingresa en el Seminario de la Inmaculada Concepción de Jaén en 1914, siendo un seminarista ejemplar.

Al año siguiente, con 19 años, se traslada al Seminario de San Pelagio de Córdoba. Su párroco informa de él durante su tiempo de vacaciones: “Ha observado buena conducta moral y religiosa, frecuenta semanalmente los santos sacramentos de confesión y comunión, y vestido honestamente”. La media de sus notas fue de sobresaliente. Recibe el presbiterado el 29 de mayo de 1920, a los 25 años de edad. Completó su formación asistiendo al Congreso Mariano Hispano-Americano de Sevilla y al I Congreso Nacional de Misiones de Barcelona (1929).

Su primer destino pastoral es la Parroquia de Santiago Apóstol de Iznájar, caracterizada según su párroco por su “indiferentismo”, a la cual servirá durante un año. En 1921 pasa a la Parroquia de San Francisco Solano de Montilla, en la que da testimonio de “fiel cumplidor de sus ministerios”, según informe del cura regente. Es llamado a filas en septiembre, incorporándose a la Segunda Compañía de Sanidad Militar de Sevilla, permaneciendo allí sólo tres meses.

Después del servicio militar, se incorpora a su Parroquia de San Francisco Solano en Montilla. Al mismo tiempo comienza a agravarse su estado de salud con dolencias arrastradas desde su juventud: cólicos nefríticos y apendicitis. El plan de comidas que le ha impuesto el médico le resulta imposible cumplirlo en Montilla. Por eso solicita al Obispado una coadjutoría en Rute, su pueblo natal. El Obispado le concede tres meses de licencia en Rute en febrero de 1923, que se ven ampliados hasta junio de 1924.

A principios del año 1927 recibe por fin un destino: la Parroquia de Ntra. Sra. del Rosario de Fuente Tójar. Allí, encuentra “ruinas y más ruinas” -escribe-: la campana rota, los tejados malísimos, con goteras innumerables, las paredes pujadas de la mucha humedad; y se pone manos a la obra.

En esta labor se encuentra, cuando se entera de la vacante de la Parroquia de San Mateo de Monturque. Concurre a la oposición y obtiene el curato propio. A fines de 1927 pasa a Monturque, pero opta como cura propio a la Parroquia de Ntra. Sra. de Gracia de Montalbán. Aquí presencia las primeras manifestaciones de la Persecución Religiosa en mayo de 1931.

Tantos traslados acentúan sus dolencias y por ello pide la dispensa de residencia, la cual obtuvo el 25 de octubre de 1931. Terminado el año, es destinado como Párroco y Arcipreste a Ntra. Sra. de las Flores de Posadas, donde la situación no era mejor que la vivida en Montalbán. La correspondencia cursada por su predecesor al Obispado nos da idea de la situación: “Todos los entierros se han hecho por lo civil, tampoco ha habido bodas en la iglesia (…) En la procesión del Corpus de 1931, celebrada en el interior de la parroquia tuvo Dios, 12 hombres de escolta y otra docena de jóvenes”.

Parece que don Mariano fue aconsejado por alguien para que abandonara el pueblo, porque su vida peligraba, pero él contestó: “No dejo a mi parroquia”. El 23 de julio de 1936 por la mañana irrumpieron en su casa con hoces y con hachas. “No hagáis daño a mi madre, ni a mis hermanas ni a mi parroquia”, dijo a los asaltantes. Detenido, fue llevado al Dispensario de la calle Cautelar, nº. 1, junto con otros presos de la localidad. Antes de que sus 48 compañeros fueran fusilados, don Mariano les dio la absolución a todos ellos. Murieron todos a tiros y fueron rematados a hachazos, incluido él.

Los cadáveres fueron echados en el carro de la basura y enterrados en una fosa común del Cementerio de Posadas, donde aún reposan sus restos. Años más tarde se construyó un panteón de los caídos sobre esta fosa común, con una cruz y una lápida con el nombre de todos los asesinados en Posadas.

Lo detuvieron y lo mataron porque era sacerdote y párroco de Posadas. A don Mariano no se le conocía afiliación política alguna, y nunca habló en público sobre estos asuntos.

Lorenzo Perez Porras.

Sacerdote (Rute, Córdoba, 5 septiembre 1871 – Puente Genil, Córdoba, 27 julio 1936, 64 años).

 Fue Párroco de San Francisco de Asís en Rute  habiendo sido consiliario de la Real cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza.

By.-A,A Z,J Fuente.- Diócesis de Córdoba

Peregrinación Blanca 2021.

 Paulatinamente vamos volviendo a una relativa “nueva normalidad” con la bajada en la incidencia de la pandemia global de Covid-19.

La Real cofradía Matriz organiza en Sierra Morena una nueva Peregrinación Blanca, dedicada a mayores y enfermos que se celebrara este próximo fin de semana los días 9 y 10 respectivamente.

Tanto el sábado día 9 como el domingo 10 de octubre, la Virgen permanecerá expuesta en devota y extraordinaria veneración de fieles.

Así mismo el domingo tendrá lugar en la Basílica-Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza la celebración de la Santa Misa a las 10:00 hrs.

La cofradía Matriz en colaboración con el Excmo. Ayuntamiento de Andújar pone un autobús gratuito para poder asistir a la celebración de los actos de la Peregrinación Blanca 2021:

La salida será a las 8.00 de la mañana desde la estación de autobuses de Andújar y su regreso será a las 12.30 horas del mediodía.

El autobús es destinado principalmente a personas mayores de 65 años independientes.

Las inscripciones tendrán lugar en la sede social de la Cofradía Matriz en la Calle Vendederas, Miércoles 6 y Jueves 7 de Octubre de 18.00 horas a 20.00 horas de la tarde.
By.-A,A Fuente.- Facebook Real e ilustre Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza