Spot Romería de la Virgen de la Cabeza.

martes, 28 de junio de 2022

La Morenita volverá a bajar a Andújar.


 Parece poco tiempo pero ya han transcurrido 13 años desde la última vez que la Morenita visitase su pueblo de Andújar con motivo del centenario de su coronación. Al buscar en archivo la fotografía para ilustrar este artículo han vuelto recuerdos muy emotivos de aquel 12 de abril de 2009, viviremos pues unas fechas señaladas el próximo otoño entre los días 22 de octubre, fecha prevista de la “baja” y el 5 de noviembre que de nuevo regresara a su Santuario.

Hoy 28 de junio se ha dado a conocer que de nuevo la Morenita volverá a bajar a su pueblo, recordando las más viejas tradiciones de cuando la Virgen se desplazaba hacia su ciudad en tiempos de extrema dificultad para la misma.

El comunicado emitido por la Diócesis de Jaén dice textualmente lo siguiente:

Las campanas de todas las parroquias de la ciudad de Andújar han volteado con fuerza mientras el Vicario General de la Diócesis, D. Juan Ignacio Damas anunciaba, con alegría, la bajada extraordinaria de la Virgen de la Cabeza a la localidad el próximo mes de octubre.

Un acontecimiento diocesano, que anunciaba el Vicario General, en nombre del Obispo,  en la antigua iglesia de Santa Marina, acompañado del alcalde de la ciudad, D. Pedro Luis Rodríguez Sánchez; el presidente de la Cofradía Matriz, D. Manuel Vázquez y el rector de la Basílica Santuario, el padre trinitario, D. Luis Miguel Alaminos.

Juan Ignacio ha explicado que esta bajada extraordinaria está motivada como acción de gracias por la protección maternal de la Santísima Virgen de la Cabeza durante la pandemia. “Por la pandemia han sido muchos los meses en los que no hemos podido ir hasta el Santuario a visitar a la Virgen, y ahora es la Madre la que viene a visitar a sus hijos”, ha expresado el Vicario General. “Invitamos a toda la Diócesis de Jaén a estar presente estos días en Andújar para venerar a la Virgen”, ha añadido. Para concluir expresando que “ahora que hemos aprendido lo que es la sinodalidad, se trata de caminar juntos, todas las realidades de la Diócesis en torno a la figura de María”.

La imagen de “La Morenita” permanecerá esos días en la parroquia de Santa María de la ciudad iliturgitana, donde los vecinos y devotos podrán visitarla y ponerse a sus pies para venera a la patrona de Andújar y de la Diócesis de Jaén. Los cultos centrales de la estancia de la imagen en Andújar, entre los días 22 de octubre al 5 de noviembre serán, entre otros, la celebración de un novenario; una gran ofrenda de floral y de acción de gracias, así como una misa pontifical, presidida por el obispo jiennense, Don Sebastián Chico Martínez. También se prevé una magna procesión por las calles de su pueblo.

El presidente de la Cofradía Matriz, D. Manuel Vázquez ha explicado que desde el año 2009 no “baja” hasta Andújar la Virgen de la Cabeza, y que con esta son 30 las veces que de manera extraordinaria lo ha hecho. Una “bajada” que se hará por la carretera, y en la que serán los hermanos de las Cofradías filiales los que porten a la patrona. El regreso a su Basílica santuario se hará por el Camino Viejo, en la tradicional “jaula”. En su intervención, el Presidente ha querido agradecer la iniciativa al Obispo al que ha calificado como “muy mariano y ha facilitado todo”.

Por su parte, el Rector del Santuario, el Padre Alaminos, ha expresado que “la comunidad trinitaria nos alegramos y compartimos el gozo de que la Virgen venga a Andújar. Estaremos junto  a los pies de la Madre junto a la Diócesis, la Cofradía Matriz y el Ayto. de la ciudad”.

Por último, ha tomado la palabra el alcalde iliturgitano, D. Pedro Luis Rodríguez, quien ha calificado esta bajada como “un hecho histórico” y ha recordado que desde hace 13 años que a Virgen no es bajada a Andújar. En este sentido, ha explicado que “no se entiende la Virgen de la Cabeza sin Andújar y viceversa. Es un auténtico orgullo y agradecemos la iniciativa para volver a tener cerca a “la Morenita”. La última vez fue el año 2009 y muchos no han conocido a la Virgen de la Cabeza pasear por la ciudad”. En este sentido ha explicado el compromiso del Ayuntamiento con este acontecimiento, así como la repercusión económica que este hecho tendrá en la ciudad. “Desde hoy mismo nos ponemos a disposición para organizar todos los actos y acoger a los miles de personas que llegarán a Andújar, también se organizaran actos paralelos culturales para esta visita extraordinaria”.

Por otro lado, a esta bajada de la Virgen de la Cabeza, se le ha querido dar también un carácter de peregrinación diocesana, por lo que se desarrollará un programa de actos y cultos, que se concretarán próximamente. Todo ello, para facilitar la llegada de las miles de personas que se esperan en la ciudad para visitar a la Virgen y participar en los actos organizados en su honor.

En la rueda de prensa también ha estado presentes el Provicario General, D. José Antonio Sánchez Ortiz; los Vicarios territoriales, D. Manuel Ángel Castillo y D. Ildefonso Rueda; así como el Arcipreste y párroco de Santa María, D. Pedro Montesinos.
By.- A,A Fuente.- Diócesis de Jaén.

domingo, 26 de junio de 2022

Celebrada la procesión de la Octava del Corpus en San Francisco de Asís 2022.




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Esta mañana tuvo lugar en la parroquia de San Francisco de Asís los actos centrales de celebración de la Octava del Corpus Christi.

Tras la Solemne función Eucarística que comenzaba a las diez de la mañana, tuvo lugar la magna procesión de S.D.M por diversas calles de la feligresía de San Francisco. Acompañando al Santísimo se encontraban las cofradías con sede canónica en el Templo, Virgen del Consuelo, Cristo de la Misericordia, Cofradía de Jesús de la Rosa y Mayor Dolor, Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad y la Venerable hermandad Sacramental de Ntra. Sra. De la Cabeza. Siendo el acompañamiento musical una pequeña sección de la Banda de música de Rute.
By.-A,A

miércoles, 22 de junio de 2022

Las Hermandades Sacramentales, origen y singularidades.


 La concesión en 2019 del título de “HERMANDAD SACRAMENTAL” a la “Real Cofradía de María Santísima de la Cabeza Coronada” de la Villa de Rute, supuso la consecución de un anhelo latente desde varios años atrás en el seno de la Hermandad; y que tiene su antecedente y fundamentación ya en el año 1859, cuando son aprobados tanto por el Obispo de Córdoba como por la Reina Isabel II, los Estatutos que manifiestan expresamente como finalidad de la Cofradía, el mantener y fomentar el culto al Santísimo Sacramento en la Iglesia que hasta la Desamortización de Mendizábal, fue sede de la comunidad franciscana. Por el texto de los mencionados Estatutos, sabemos que la secular Cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza es ratificada por la autoridad eclesiástica, como la encargada del mantenimiento del culto eucarístico en el Templo que, treinta años después, será erigido como sede de la nueva Parroquia de San Francisco de Asís.

Si en el artículo anterior dábamos cumplida información sobre lo referente a la celebración de la Fiesta de la “Octava del Corpus”, vamos en este a acercarnos a un recorrido histórico sobre el origen y funciones propias de las “Hermandades del Santísimo Sacramento”, que incluso fueron señaladas en el Código de Derecho Canónico de 1917, como obligatorias en cada comunidad Parroquial; dándoles (como diremos en su momento), la preeminencia en el orden de las procesiones eucarísticas.

La primera “Cofradía del Santísimo Sacramento” erigida por un Papa, fue por parte del Papa Julio II en 1507 en la Iglesia de “San Lorenzo in Damaso” de la ciudad de Roma y que tuvo filiales en las ciudades de Parma, Orvieto, Bolonia, Genova, Forlí, Macerata y Milán. La primera que se establece en España será en 1508 en la Villa de Torrijos (Toledo) a instancias de la Sierva de Dios Doña Teresa Enríquez (llamada tradicionalmente la “loca del Sacramento”) que valiéndose de lo prescrito en la Bula “Pastoris Aeterni” -por la que el Papa Julio II establece aquella primera en la ciudad de Roma a la que nos hemos referido-; logra así ésta noble y piadosa mujer que se erija una en la villa cabecera de su señorío; como repetirá en 1511, a favor de la que se constituye en la Parroquia del Sagrario de la Catedral de Sevilla (y que aún hoy sigue en plena vigencia), y es organizadora conjuntamente con el Cabildo Catedral hispalense, del célebre y concurrido Corpus de Sevilla.

Pocos años más tarde y en la misma Ciudad Eterna, concretamente en 1538, y a iniciativa del padre dominico Fray Tomás Stella, en la Iglesia de “Santa María sopra Minerva” regentada por la Orden de Predicadores. Ésta erección canónica es aprobada por el Papa Julio III con la Bula “Dominus noster Iesus Christus” en Noviembre de 1539. Será ésta de la reseñada Iglesia conventual dominica romana, la que ejerza mayor influencia en todo el orbe católico, y a la que siempre se mire y siga como modelo; especialmente, además de los cultos en torno a la Solemnidad del Corpus Christi, con la Procesión claustral con el Santísimo Sacramento cada tercer domingo de mes. De ahí que haya quedado en la nomenclatura eucarística de muchas Hermandades Sacramentales, el denominar “Procesión de Minerva”, la que mensualmente realizan éstas Corporaciones eucarísticas; o la que en la Octava del Corpus, desarrollan por el exterior de sus respectivos templos.

El desarrollo y la obligatoriedad (como ya hemos dicho) de que cada Parroquia tuviese una Hermandad Sacramental, propiciaron unas características que son comunes a las Cofradías de este tipo, y que son las que en la reforma de los Estatutos de nuestra Real Hermandad en 2019 (como consecuencia de la concesión del carácter sacramental), se tuvieron en cuenta a la hora de establecer los cultos propios en honor de Jesús Sacramentado. Son las siguientes:

    Estar establecidas canónicamente en una Iglesia Parroquial, con celebración diaria de la Santa Misa (o al menos en los domingos y fiestas de precepto).
    Ocuparse de todo lo referente al culto eucarístico de las mismas (mantenimiento del encendido de la lámpara perpetua y limpieza y ornato del Sagrario Parroquial, acompañar al Santísimo cuando es llevado a los enfermos, etc.)
    Asistencia al Triduo Pascual, ayudando en la confección del Monumento del Jueves Santo, así como      a la asistencia a la “Hora Santa” ante el mismo.
    Celebración de la Procesión claustral mensual.
    Cultos eucarísticos posteriores o previos a la Solemnidad del Corpus Christi.
    Fomentar la piedad eucarística en cada Parroquia en la que esté establecida.
    Anteponer el título del “SANTÍSIMO SACRAMENTO” (como primer y más importante Titular de la Corporación), a cualquier otra titulación histórica que posea o que por derecho le correspondiere.


 Todo ello fue tenido en cuenta por parte de nuestra Real Hermandad Sacramental a la hora de elaborar los nuevos Estatutos que, a raíz de la concesión del título de SACRAMENTAL hubieron de ser elaborados; y que fueron aprobados en asamblea por parte de los hermanos. A la clásica denominación de “Real Cofradía de María Santísima de la Cabeza CORONADA”, se le añadió el de “Antigua” (en razón de la documentación histórica aportada al Obispado de Córdoba); así como se antepuso del de “Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento”, como primer Titular Sagrado, quedando pues establecida como “VENERABLE HERMANDAD DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO Y ANTIGUA Y REAL COFRADÍA DE MARÍA SANTÍSIMA DE LA CABEZA CORONADA”.

A la inclusión de los cultos anuales eucarísticos (el octavario previo a la Fiesta del Santísimo Sacramento en su “Octava”, así como la Solemne Función y Procesión del Santísimo Sacramento con tal motivo por las calles de la feligresía), se le unió la asistencia a la Hora Santa parroquial de la noche del Jueves Santo, así como se fijó la Procesión claustral mensual cada último sábado dentro de la Solemne Sabatina en honor de la Celestial Capitana. Así mismo, y dada la existencia de una miembro del Orden de las Vírgenes consagradas en nuestra Parroquia y que actualmente tiene a su cargo como cosa propia de su estado de consagración, el cuidado y ornato de la Capilla Sacramental y del mantenimiento de la lámpara que alumbra el Tabernáculo eucarístico; la Cofradía deja a su cargo tal honroso cometido.

No podemos concluir la redacción del presente artículo, sin recordar que dada la disposición del Código de Derecho Canónico de 1917 (Libro II, Parte III “sobre los laicos”, Título XIX, Canon 701), en la que se dispone que las “Cofradías del Santísimo Sacramento, en las procesiones con la Sagrada Eucaristía, precederán a cualquier otra Hermandad…”; y que en el actual y vigente Código de Derecho Canónico en su “PROEMIO” establece que se mantienen los privilegios y normas que expresamente no sean derogadas por los cánones del nuevo Código; se mantiene en todas las procesiones del Corpus, tanto en las Catedrales o Sedes episcopales  como en el resto de las demás localidades, ese lugar concreto para las Hermandades Sacramentales (como puede comprobarse en el orden procesional que en las poblaciones señaladas, se mantiene vigente).
By.- El equipo de redacción.

martes, 21 de junio de 2022

El origen de la celebración de la Octava del Corpus en la parroquia de San Francisco de Asís.

 

Un año más, nuestra Parroquia de San Francisco de Asís, se dispone a celebrar su “Octava del Corpus”; es por ello, por lo que vamos a desarrollar en el presente artículo un acercamiento al sentido propio de ésta celebración eucarística.

La tradición de celebrar la “Octava” de determinadas fiestas, la toma la Iglesia de la tradición del pueblo judío de celebrar por ocho días consecutivos sus más importantes celebraciones. 

Acontecimientos como la Pascua hebrea (la más importante de las fiestas del calendario de Israel), la “Hannukah” (establecida en la época de los Macabeos tras la segunda reedificación del Templo de Jerusalén), o la del “Sukkot” o “Fiesta de los Tabernáculos”; se prolongaban (y aún hoy se sigue haciendo), por espacio de ocho jornadas, como si fuese un único día.

La liturgia de la Iglesia, influenciada por sus orígenes en torno al culto del Templo de Jerusalén, comenzó a celebrar por el mismo espacio de tiempo sus solemnidades más importantes, principiando por la Pascua de Resurrección y algo más tarde, añadió la de la Natividad del Señor.  

A su vez, y con el desarrollo de los formularios litúrgicos, se añadieron otras “Octavas”, como las de Pentecostés y la del Corpus Christi. En concreto, la que es objeto del presente estudio (la “eucarística”, posterior al Jueves del Corpus); fue establecida por el Papa Juan XXII en el año 1316. Sí, como sabemos, la Solemnidad del Corpus Christi fue instituida por el Papa Urbano IV en 1264, su prolongación durante la “Octava”, es fijada varias décadas después de que la Iglesia comenzase a tributar un culto solemne de adoración y exclusivo al adorable misterio del Santísimo Sacramento.

El poder desarrollar durante estos días señalados un único culto de adoración a Jesús Eucaristía, posibilitó que en las ciudades o localidades donde hubiese más de una Iglesia –o incluso, varias sedes parroquiales-; no se celebrasen simultáneamente las Funciones Eucarísticas, sino que por ser una Fiesta con ocho días de adoración, y dado que la piedad eucarística de los fieles era muy notoria; pudiese hacerse un calendario para que en aquellas sedes parroquiales que lo deseasen, tuviesen una celebración propia del Augusto Sacramento, a la que acudiese el pueblo de Dios o la porción propia de la respectiva feligresía, a rendir homenaje de amor y adoración al Soberano Señor Sacramentado.

Es así, como tras el establecimiento en 1889 de la nueva Parroquia titulada de “San Francisco de Asís”, en la ex Iglesia conventual de Nuestra Señora de la Cabeza de la Villa de Rute; la nueva feligresía comenzase a celebrar su Fiesta eucarística en los días de la Octava (reservando el jueves propio para la Iglesia Parroquial de Santa Catalina) y que perduró hasta principios de los años 70 del pasado siglo.

Si bien, las Octavas de Pentecostés y del Corpus fueron suprimidas del Calendario litúrgico en la reforma posterior al Concilio Vaticano II, dada la intensa piedad eucarística de España y otras naciones; hondamente arraigada en el sentir de los fieles y, por las circunstancias antes descritas de coincidir varias Parroquias en la misma población; siguió haciéndose uso de ésta tradición secular en el seno de la Iglesia Católica (que como hemos mencionado, se mantuvo de manera oficial durante unos 650 años). Aún hoy, y con sola hacer un acercamiento a numerosas localidades españolas, americanas y de otras latitudes; la celebración de la “Octava del Corpus”, se ha mantenido como una señal de piedad eucarística, aún contando con la frialdad que en muchos ámbitos eclesiales y como mala costumbre, se percibió en los años posteriores al Concilio Vaticano II.

Afortunadamente y dado al impulso de la devoción y adoración dados sucesivamente y en sus Pontificados, por los Papas San Juan Pablo II y Benedicto XVI (y que lo dejaron plasmado en sus encíclicas “Ecclessia de Eucharistia” – con ocasión del Año de la Eucaristía en 2003- y la Carta Apostólica “Mane nobiscum Domine”); en las que se alentaba a volver a retomar como fuente de santidad, la adoración al Santísimo Sacramento valiéndose de las formas tradicionales, y de nuevas maneras que pudiese suscitar el Espíritu Santo.

La ocasión de la celebración de los 125 años de la erección canónica de la Parroquia de San Francisco de Asís en 2014, sirvió para que volviese a celebrarse la procesión de la Octava del Corpus, y que tras el lapsus de 2015, desde el año siguiente y hasta el presente, se ha venido celebrando. La concesión del carácter de HERMANDAD SACRAMENTAL en 2019 a la Antigua Cofradía de María Santísima de la Cabeza Coronada, y la inclusión en sus Estatutos de la celebración de cultos eucarísticos mensuales y anuales; hace que la pervivencia de nuestra Octava del Corpus quede asegurada por el buen hacer de los cofrades, al que se une el sentir de toda la feligresía.

Prueba de tal arraigo es que ni siquiera en los dos pasados años (2020 y 2021), en que por las normativas impuestas por la epidemia del Covid 19; no pudo hacerse la procesión externa por las calles habituales, si se han celebrado los cultos y procesiones claustrales interiores, así como la Solemnísima Función del domingo de la Octava del Corpus. Si a ello le sumamos que desde el primer día del confinamiento, y con la imagen de la Santísima Virgen de la Cabeza en rogativas, colocada fuera de su camarín; durante cuatro meses consecutivos se expuso diariamente el Santísimo Sacramento en el Altar Mayor, los dos Sagrados Titulares de nuestra Antigua y Real Hermandad Sacramental, no dejaron de recibir en ningún momento el culto y consideración que se merecen. El hecho de que en nuestra Diócesis de Córdoba, se permitiese el culto en las Iglesias (que nunca negó la normativa y legislación gubernamental vigentes de aquellos aciagos momentos del estado de alarma nacional, y por tanto estaba permitido); propició que diariamente, cuantos fieles quisieron acercarse a nuestra Iglesia Parroquial de San Francisco, pudiesen contemplar tan entrañable escena, así como orar y pedir en tan acuciante situación.

By.- El equipo de redacción.                                                                          

 

miércoles, 15 de junio de 2022

Cultos solemnes del Santísimo Sacramento 2022.



 Desde el lunes día 20 al sábado 25.

Solemne Octavario.


Comenzará a las 7:30 de la tarde con el rezo del Santo Rosario y a continuación a las 8 Misa, con homilía que presidirá D. Carmelo María Santana, párroco de San Francisco de Asís y consiliario de las cofradías con demarcación parroquial del Templo de San Francisco. Culminara la misma con Exposición de S.D.M, seguida de Procesión Claustral, haciendo estación cada día en cada Altar de la Iglesia, Bendición y Reserva, concluyendo con la Salve cantada en Honor de la Stma. Virgen de la Cabeza.

Domingo 26 de Junio.

Octava del Corpus Christi.

A las 10 de la mañana Misa solemne.


A su conclusión Procesión por las calles; Ntra. Sra. de la Cabeza, Ronda de Fresno, Priego, Padre Manjón, Fresno, Colon, y Plaza de Ntra. Sra. De la Cabeza.

A la entrada al Templo, Bendición Solemne y Reserva de S.D.M, Rezo del Ángelus y Salve a la Virgen.
By.-A,A

viernes, 10 de junio de 2022

Santísima Trinidad 2022.

Estos últimos domingos hemos contemplado como Jesús ha subido al cielo y nos ha enviado el Espíritu Santo que había ido prometiendo. Bueno, pues la promesa se ha cumplido, y desde ese acontecimiento de Pentecostés ya no podemos decir que estemos solos; pues ese Padre que con su Hijo unigénito y el Espíritu Santo es un solo Dios, un solo Señor, se ha hecho cercano y está misteriosamente presente en nuestras vidas.

Por eso, en un mundo en el que da la sensación de que casi todo está descubierto, que todo está dicho, y en el que parece que no hay misterios, nosotros decimos que creemos en el Misterio con mayúsculas. El Misterio de la Santísima Trinidad.

Así pues, la Liturgia de hoy llama nuestra atención no tanto hacia la comprensión del misterio, cuanto hacia la realidad de amor contenida en Él. Por tanto, no nos perdamos en el umbral del dogma ni de la especulación teológica, sino más bien contemplemos la Trinidad como misterio de comunión, de vida y de amor; pues la liturgia de esta solemnidad tiene un carácter de alabanza, de adoración y de confesión de la Santísima Trinidad; por sus maravillas, sí; pero sobre todo por cómo es Él, por cómo es Dios Uno y Trino; por la belleza y la bondad de su ser, del que deriva su actuar.

Y es que, ciertamente, el misterio de Dios que nos envuelve ni se podrá explicar en un laboratorio, ni se podrá reducir a una fórmula matemática, ni se podrá exponer totalmente en el mejor tratado de teología... Pero lo podemos sentir..., lo podemos experimentar, descubrir, vivir.... Podemos sentir al Dios inmenso hecho cercanía; experimentar al Dios todopoderoso de esa forma que tanto le caracteriza, en el amor y la misericordia.

Dejémonos, por tanto, seducir por el Señor, que quiere que cada día lo conozcamos más, para continuar amándolo y siguiéndolo. Dejémonos seducir por el Señor para poder conocer y amar cada día más a nuestros hermanos.
By.-R,C Fuente de la Foto.-  Infocatolica.com

martes, 7 de junio de 2022

Convocatoria elecciones en la Real cofradía.

Pasadas ya las fiestas de 2022, se abre de nuevo el proceso para elegir a los miembros que regirán los designios de la Real cofradía durante los próximos años, según carta expuesta a la entrada de la parroquia de San Francisco de Asís, se expone lo siguiente.

Reunida la junta gestora de la Venerable hermandad del Santísimo Sacramento y antigua y Real cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza de Rute el pasado día 27 de mayo. A punto también de cumplirse la prorroga otorgada en su momento por  el obispado de Córdoba, se acuerda convocar Asamblea general de elecciones, que deberá de celebrarse el día 30 de julio del presente año 2022 (sábado), en la sede social de la Real cofradía en C/ Fresno Nº 67 bajo, en horario de 19.00 hrs a 22:00 hrs.

La junta electoral nombrada a tal efecto regirá la organización y control de las mismas de acuerdo con lo establecido en los Estatutos de la Real Hermandad. Tanto en la sede de la cofradía como en la Sacristía de la parroquia de San Francisco de Asís, queda a disposición de cualquier hermano tales disposiciones y toda la documentación relativa al proceso electoral.

Hermanos que deseen presentarse a las mismas deberán cumplir con los siguientes requisitos:

1.- Ser hermano cofrade de pleno derecho, mayor de edad y con un año de antigüedad en la cofradía, del que conste que servirá a la misma con capacidad y sentido cristiano y eclesial.

2.- Haber recibido el Sacramento de la Confirmación o iniciar en tiempo prudencial la preparación para recibirlo, no encontrarse en situación irregular y mantener un tenor de vida acorde a la fe y moral cristiana. Con declaración jurada de su situación familiar, y en el supuesto de ser casado la partida de matrimonio canónico.

3.- No ejercer cargo de dirección en partido político o asociación análoga o de autoridad política ejecutiva nacional, regional, provincial o local.

4.- Tener una antigüedad en la cofradía desde ultima alta de al menos un año como hermano cofrade.

5.- Ser avalada dicha candidatura por 10 hermanos cofrades como mínimo con su firma y DNI.

Deberá aportarse la relación al menos de los hermanos que formaran parte de la junta de gobierno como vicepresidente, secretario y tesorero, con el Vº Bº del Consiliario y declaración jurada de los mismos acerca de su situación familiar.

Podrán ejercer el derecho a voto todos los hermanos cofrades mayores de edad, con más de un año de antigüedad en la cofradía y que estén al corriente de pagos de sus respectivas cuotas anuales.

El calendario de todo el proceso será el siguiente:

1.- Presentación de candidaturas del 15 de junio al 15 de julio de 2022 (ambos inclusive), por medio de escrito dirigido a la junta electoral.

2.- Aceptación o rechazo de las candidaturas del 16 al 18 de julio de 2022, quedando expuesta la resolución de la junta electoral en el tablón de anuncios de la cofradía y la parroquia de San Francisco, se dispondrán de cuatro días para posibles reclamaciones y tres para resolverlas por parte de la junta electoral.

3.- Exposición del censo electoral del 15 de junio al 15 de julio de 2022, en la sede de la cofradía y en la sacristía de la parroquia, los hermanos podrán presentar las reclamaciones oportunas que serán estudiadas por la junta electoral del 16 al 18 de julio de 2022.

4.- Asamblea general de elecciones; sábado 30 de julio de 2022 de 19 h a 22 h, en la sede social de la cofradía C/ Fresno Nº 67 bajo.

5.- Si agotado el plazo establecido para presentación de candidaturas no se ha presentado ninguna, según marcan los Estatutos, se convoca de nuevo en segunda convocatoria, con los siguientes plazos:

A.- Presentación de candidaturas del 16 de julio al 16 de agosto (ambos inclusive) por medio de escrito a la junta electoral.

B.- Asamblea general de elecciones el Domingo 17 de Septiembre de 2022 de 19 h a 22 h, en la sede social de la Real cofradía.
By.-A,A Fuente.- Carta expuesta en la parroquia de San Francisco de Asís.




domingo, 5 de junio de 2022

La Virgen del Consuelo vuelve a su Ermita.


 Tras casi un año en la parroquia de San Francisco de Asís, la Virgen del Consuelo regresa a su Ermita en las Huertas del Rio de la Hoz.



Hoy, domingo de Pentecostés, se celebraba la romería de retorno de la Stma. Virgen del Consuelo a su Templo en la aldea de las Huertas de la Hoz, tras casi un año de permanencia en la parroquia de San Francisco de Asís de Rute por obras en su Ermita.



Tras la celebración de la Santa Misa en la parroquia de San Francisco, la imagen de la Virgen del Consuelo era trasladada hasta la carroza que la portaría hasta su Ermita recorriendo varias calles del barribarto ruteño partiría de nuestra localidad haciendo el trayecto por el antiguo camino del Rio la Hoz que parte desde la carretera de salida de Rute hacia las Lagunillas siempre acompañada por fieles y devotos, llegaría a la pedanía ruteña entorno a las 2 de la tarde siendo entronizada en el altar de su Ermita.
By.-A,A

miércoles, 1 de junio de 2022

Con la Solemnidad de la Visitación de la Santísima Virgen, concluye el mes de mayo.








 

Con la celebración ayer del acto reverencial hacia Nuestra Madre de la Cabeza, finalizan las fiestas de este año 2022.

Un acto sencillo, pero que no deja de estar cargado de simbolismo y emotivos momentos, ya que todos los ruteños pasaron alrededor de la Santísima Virgen de la Cabeza. Ya durante  la mañana  los mayores de la residencia Juan Crisóstomo Mangas pasaron unos agradables momentos en el interior de la parroquia de San Francisco de Asís y rezaron el Ángelus acompañados por el párroco de Santa Catalina Mártir D. José Gregorio Martínez Osorio.

Este año hemos podido ver el estreno de un  óleo sobre lienzo pintado por el Ruteño D. Miguel Ángel Borrego Cobos el cual representa la beatificación de los tres Mártires Ruteños que por su sacrificio son recibidos por San Francisco y Santa Catalina, titulares de las Parroquias de nuestro pueblo, y que se encuentran ambos a los pies de María Santísima.

Para este año la Santísima Virgen se encontraba ataviada con el terno de las letanías más conocido por el manto y saya rojo, al igual que el niño Dios.

A lo largo de la tarde D. Carmelo María Santana rezo la sabatina en su transcurso fue bendecido el lienzo de los Beatos ruteños, un poco más tarde tuvo lugar el rezo de la Salve.

A las 9 de la tarde, tal como estaba previsto la Banda de música de Rute interpreto una selección de partituras dedicadas a la Reina de Rute.
By.-A,A



La Virgen de la Cabeza y su Real Santuario.


Curiosidades

* Nuestra Virgen de la Cabeza posee cuatro coronas, cada una de ellas con su correspondiente corona para el Niño Jesus.La mas antigua de ellas es la que le regalo Juan de Piedra en el año 1788, es de plata en estilo imperial.Le sigue en antigüedad la donada por Agustina Mangas en el año 1872, es también en estilo imperial dorada.En el año 1953, Maria Susana Ariza le regala otra corona, que le es impuesta el 10 de mayo de ese año por el Canónigo ruteño D. Jose Torres Molina, para esa efemérides se confecciono un trono de claveles blancos.La corona es de estilo imperial con aureola.Posteriormente, en el año 1986 Francisco Martinez le regala la corona con la que el Obispo de Córdoba, Jose Antonio Infantes Florido la corono canónicamente.

* El regalo mas pintoresco que se ha puesto en la Mesa fue un burrito (de carne y hueso por supuesto).


* El recordado "Pacorro" fue cohetero de la Virgen durante mas de cincuenta años.

* Antiguamente el Hermano Mayor ofrecía a los hermanos de varal, una vez terminada la procesión de la mañana, una comida consistente en Borrego con patatas, que se preparaba en la fabrica de Anis Machaquito.Por supuesto no podían faltar varias arrobas de aguardiente y de vino.

* En el siglo dieciocho era costumbre contratar a un grupo de "gitanos" para que cantaran delante de la Virgen en su procesión.

* En el año 1948 se contrato una pirotecnia distinta a la que se venia contratando habitualmente y los cohetes eran tan malos, que ni poniéndoles gasolina ardían.

* Durante muchos siglos el viaje a la Romería de Andujar se hacia a lomos de caballerías, cuando llego la locomoción mecánica, se inicio la costumbre de acudir en camiones, y cuando llegaron a Rute los primeros autocares se emplearon estos para ir a la Romería.Estos autocares pertenecían a la Empresa Sanchez, y eran los mismos que cubrían la linea Rute-Lucena, por lo tanto mientras que los autocares estaban en la Romería se interrumpían los viajes entre Rute y Lucena.

* Durante mas de veinte años, acompaño en sus dos itinerarios a nuestra Virgen de la Cabeza la Banda de Cornetas y Tambores del Tercio Móvil de la Guardia Civil de Sevilla.Este acompañamiento se convirtió en una tradición, hasta que por una orden gubernamental este acuartelamiento se desmantelo y por consiguiente la Banda desapareció.


* Salida extraordinaria.- Con motivo de la guerra con Marruecos mando el Obispo Juan Alfonso Albuquerque Berión, sacar en procesión de rogativas a las imágenes que mayor devoción y culto recibieran en cada localidad saliendo en Rute nuestra Morenita el día 18 de Diciembre de 1859.

Nos cuentan las leyendas.......

Según cuenta la leyenda, una noche al volver los hermanos de cantar la aurora, se dispusieron a oír la Santa Misa, por aquellos tiempos era costumbre cubrir el camarin de la Virgen con un velo cuando no había culto, pues el llano estaba de tierra y así se impedía la entrada de polvo.Cuando tiraron de la cuerda, vieron que el velo no subía, entraron al camarin a arreglar la avería y vieron asombrados el borde inferior del manto de la Virgen mojado y cubierto de escamas; nadie supo dar una explicación a tan extraño fenómeno.
Pasado el tiempo, unos soldados ruteños que habían vuelto de la guerra de África, contaron que una noche, cuando se dirigían en barco a tan lejanas tierras, les sorprendió una terrible tormenta,entonces acordándose de que era sábado, y la aurora de la Virgen de la Cabeza estaría en la calle, rezaron juntos a la Virgen para que les salvara de una muerte segura, de inmediato la tormenta ceso y el mar entro en calma.Fue entonces cuando los hermanos supieron dar explicación al manto mojado y cubierto de escamas.

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...Una tarde al abrir el cura la iglesia, vio como la Virgen de la Cabeza se encontraba girada hacia su izquierda, mirando hacia el segundo llano, pensó que la noche anterior la Camarera hubiera subido al Camarin para arreglar algo en el vestido de la Virgen y había olvidado colocarla de nuevo mirando al frente, subió acompañado de dos monaguillos y la puso bien.Una vez finalizado este cometido, se dirigió al confesionario para atender a los fieles, observando a los pocos minutos que la Camarera de la Virgen entraba a la iglesia para oír la Santa Misa como hacia casi todos los días, se dirigió a ella para comentarle su olvido, contestándole esta que llevaba varias semanas de no subir al Camarin, asombrado el cura pensó que podían haber entrado ladrones, subieron al Camarin, a la Virgen no le faltaba nada de sus adornos, las puertas y ventanas de la iglesia estaban bien, no faltaba ninguno de los enseres de las diferentes capillas y altares.Nadie supo dar explicación de este fenómeno, y hasta el día de hoy es un misterio el porque la Virgen se giro aquella noche.

Presidentes de la Real Cofradía

En el año 1961 se aprueban unos nuevos estatutos, creándose en ellos el cargo de Presidente, desde entonces nuestra Real Cofradía ha tenido los siguientes presidentes:

- Francisco Salcedo Repullo:1961-1972
- Alfonso Cruz Ferreira:1972-1977
- Pedro Alarcon Luque:1977-1982
- Francisco Martinez Romero:1982-1986
- Francisco Ramirez Bueno: 1986-1990
- Comisión Gestora: 1990-1996
- Zacarias Jimenez Jimenez:1996-2004
- David Ruiz Cobos: 2004-2008
- Manuel Caballero Dominguez: 2008-2012
- Antonio Pacheco Montes: 2012-2016
- María Victoria Cruz Molina: 2016-2020
- Comisión Gestora: 2020-2022
- Andrés Cobos Moreno: Actual presidente
* Según la normativa vigente de la Iglesia, el tiempo máximo que una persona puede ocupar el cargo de Presidente es de ocho años consecutivos.